世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。(常相映 一作：長相映)
譯文
世上人們對待花和葉的態度不一樣，把花栽在銅盆中，花葉隻能落在土裏化為塵土。
隻有荷花是紅花綠葉相配相映，荷葉有卷有舒，荷花有開有合，襯托得那樣完美自然。
荷花與荷葉長久互相交映，當荷葉掉落，荷花凋謝之時，真是讓人愁苦至極。
注釋
不相倫：不相比較。意謂世人皆重花而輕葉。倫：同等，同類。
金盆：銅製的盆。供注水盥洗之用。
綠荷紅菡萏（hàn dàn）：綠荷是指碧綠的荷葉。菡萏是指未開的荷花。
卷舒：形容荷葉的姿態。卷，卷縮。舒，伸展。
開合：形容荷花的姿態。開，開放。合，合攏。
天真：天然本性、不加雕飾的本來樣子。
翠減紅衰：翠者為葉，紅者為花，翠減紅衰言花葉凋零。翠：指荷葉。紅：指荷花。
詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運。世上的花與葉，本是同根生，同枝長，花兒萬紫千紅，千姿百態，各自與眾不同而獨具芳馨。一旦被慧眼識中。便移栽金盆，倍受嗬護。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在淒風苦雨中化作塵土。花入盆，葉作塵，這是世間花和葉的各自的命運。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨特品質的可貴。
“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉寫荷葉的伸張卷曲，荷花的開放閉合，種種風姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和讚美高潔脫俗、不媚於世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質，借以歌頌真誠而不虛偽的美德。“任天真”，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
公元838年（開成三年）李商隱新婚，綠荷紅菡萏就是盛夏的景象，這首詩就是作於這一年夏天涇原幕裏，王夫人會寫詩，李商隱就用寫詩來贈送給她。這首詩的含義明確易懂，主要是以“荷葉”為主題，使它能誦易曉，更能表明自己的心跡，與議婚熱戀之時的《荷花》詩前後相應。
詩一開頭，並沒有直接從荷花本身著筆，而是先從其他花卉的花與葉的關係寫起：“世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。”“倫”，比並之意，世上的人對待花和葉是不一樣的，二者不能相提並論。人們對花特別偏愛，把它栽在金盆中以供觀賞，又倍加愛護，而花葉則聽任它“零落成泥碾作塵”（陸遊《卜算子·詠梅》）。同時，其他花卉的花與葉的關係也並不密切。如杏即先花而後葉，花開而葉未放，葉生而花凋落。
桃花那麽鮮豔，但其葉也不與之般配，須得綠柳相映才更顯其美，故有“桃紅柳綠”之稱。“紅花雖好，還須綠葉扶持”。