山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。
山有喬鬆，隰有遊龍，不見子充，乃見狡童。
譯文
山上有茂盛的扶蘇，池裏有嬌美的荷花。沒見到子都美男子啊，偏遇見你這輕狂之人。
山上有挺拔的青鬆，池裏有叢生水葒。沒見到子充好男兒啊，偏遇見你這狡獪少年。
注釋
扶蘇：樹木名。一說桑樹。
隰（xí席）：窪地。華：同“花”。
子都：古代美男子。
狂：狂妄的人。且（jū居）：助詞。一說拙、鈍也。
橋：通“喬”，高大。
遊龍：水草名。即葒草、水葒、紅蓼。
子充：古代良人名。
狡童：姣美的少年。
《山有扶蘇》為《鄭風》的第是首。這首詩寫一位女子在與情人歡會時，懷著無限驚喜的心情對自己戀人的俏罵。就是這樣一首明白易懂的情歌，卻因曆代說詩者的刻意求深而蒙上重重煙霧，仿佛詩中真有什麽深意似的。《毛詩序》說，“刺忽也。所美非美然。”鄭玄箋說：“言忽所美之人實非美人”，“扶胥之木生於山，喻忽置不正之人於上位也。荷花生於隰下，喻忽置有美德者於下位。此言其用臣顛倒，失其所也。
”以為是譏刺鄭昭公忽的，這種解說完全是曲解了詩意。今人陳子展《詩經直解》以為“疑是巧妻恨拙夫之歌謠。‘不見子都，乃見狂且’，猶雲‘燕婉之求，得此戚施’也”。
本詩為先秦時代鄭國華夏族民歌。這是一首描寫男女約會時女子對男子的戲謔、俏罵的詩歌。全詩二章，每章四句。全詩充滿了調侃、戲謔的意味，笑罵中蘊含著深厚的愛，清新活潑。又因為全詩出自少女之口，不失其天真、善良。
“山有扶蘇， 隰有荷華”；“山有喬鬆，隰有遊龍”，描寫的盡是山中的樹，低穀的花，並未見一人。其實這並不是情侶約會的地點和景色的描寫，因為在《詩經》中，“山有…...，隰有......”是常用的起興句式，如《邶風·簡兮》‘中有：“山有榛，隰有苓”，《唐風·山有樞》中有“山有樞，隰有榆”，“山有漆，隰有栗”等。
《毛詩序》以為：“《山有扶蘇》，刺忽也，所美非美也，”也就是說，這首詩可以看作是對齊女文薑的諷刺之詩，齊僖公一心想將二女兒文薑嫁於鄭昭公忽（鄭莊公之子）曾三次向鄭昭公忽提親，鄭昭公三次拒絕，使文薑因此而鬱鬱寡歡而成疾。所以詩文指出，沒見到這個美男子卻見到了氣勢猛烈之人，沒見到這個美男子卻見到一個狡猾的頑童，所以鄭昭公忽才不願意娶文薑為妻，文薑就沒有嫁給鄭昭公。
另一種說法是，此詩並非為諷刺鄭昭公而作，“鄭風”在曆史上被當作“靡靡之音”的代名詞，當時鄭國男女的交往是比較開放和自由的。詩中的“狂且”、“狡童”並不是真實意義的諷刺，而是一種開玩笑式的嬉鬧。袁梅《詩經譯注》“這是一位女子與愛人歡會時，向對方唱出的戲謔嘲笑的短歌”。