昔遊三峽見巫山，見畫巫山宛相似。
疑是天邊十二峰，飛入君家彩屏裏。
寒鬆蕭瑟如有聲，陽台微茫如有情。
錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈。
高咫尺，如千裏，翠屏丹崖粲如綺。
蒼蒼遠樹圍荊門，曆曆行舟泛巴水。
水石潺湲萬壑分，煙光草色俱氛氳。
溪花笑日何年發，江客聽猿幾歲聞。
使人對此心緬邈，疑入嵩丘夢彩雲。
昔遊三峽見巫山，見畫巫山宛相似。
疑是天邊十二峰，飛入君家彩屏裏。
寒鬆蕭瑟如有聲，陽台微茫如有情。
錦衾瑤席何寂寂，楚王神女徒盈盈。
高咫尺，如千裏，翠屏丹崖粲如綺。
蒼蒼遠樹圍荊門，曆曆行舟泛巴水。
水石潺湲萬壑分，煙光草色俱氛氳。
溪花笑日何年發，江客聽猿幾歲聞。
使人對此心緬邈，疑入嵩丘夢彩雲。
譯文
當年遊三峽時見過巫山，如今看見這幅屏風畫上的巫山又仿佛回到了從前。
我心疑是天邊的巫山十二峰，飛進您家的屏風裏邊。
寒鬆搖曳若有聲，依稀可見的陽台如有深情。
棉衣瑤席多麽寂寞，楚王和神女當年的熱戀也是徒然。
小小屏風咫尺千裏，青山紅崖如同錦繡燦爛。
琶蒼遠視掩映著荊門，巴水上的行舟曆曆可見。
萬壑間水漫石灘，煙光裏草色新鮮。
日光下溪畔的山花是何年盛開，江客聽猿始自哪年？
令人在畫前心胸高遠，我真疑心自己是在夢中遇到了神仙。
元丹丘是一位道士，與李白交往很密切。其寫作此詩的時間，當在天寶中期。
此詩起筆四句，即以真形畫，疑畫為真，寫出乍見巫山屏風時的感受。接下來，“如有聲”、“如有情”，詩人由疑而入迷，竟從畫中聽出有聲，見出有情；可是轉眼間幻覺頓失——“徒盈盈”，眼前隻是一片寂靜——“何寂寂”，詩人複由迷而生疑；“高咫尺，如千裏”，原來隻是一幅畫，並非實景，詩人又由迷而悟。
然而，審美過程並沒有到此為止，詩人進一步對畫麵作了仔細觀照，“蒼蒼”以下六句，即隨著詩人視線的轉移，由遠而近，從大到小，有層次地展現出畫麵景物。正是在這一凝神觀照的過程中，由於畫麵的逼真，使詩人再一次心生幻覺，墜入迷境。把詩人審美過程中上述微妙而複雜的心理感受及其變化，表現得如此真切生動，是本詩最顯著的特色。