塗香莫惜蓮承步。長愁羅襪淩波去。隻見舞回風，都無行處蹤。
偷穿宮樣穩，並立雙趺困。纖妙說應難，須從掌上看。
譯文
道路留香不吝惜美女的腳步，久久斂束著絲羅襪如在水波上走。隻見她那舞步如旋風，都不留下步履蹤跡。
暗暗地穿著宮廷樣式的鞋適合走路穩健，而並立兩腳行路就困難。你說纖細美妙到何種程度，該是很難。要說“纖妙”，必須把婦女托在手掌上去看她的腳。
注釋
菩薩蠻：詞牌名。
詠足：詠婦女的小腳。
塗：道路，通途。
蓮承步：《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》：又鑿金為蓮華以帖地，令潘妃行其上，曰：此步步生蓮華也。後世稱婦女之小腳為“三寸金蓮”。
中國古代婦女纏足始於南唐而盛行於宋代，人們認為婦女的腳纏得越小越美。自上而下，漸成風氣。宋英宗熙寧六年（1073年）春，蘇軾在太常博士直史館杭州通守任上，作該詞披露北宋社會這一陋習。
上片描繪侍妓或歌妓的小腳步態。“審美理想滲透於審美感受之中，主宰著一定民族、一定時代、一定階級的審美趣味、風尚和趨向。。”蘇軾寫作該詞所帶的審美傾向也不例外。“塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪淩波去”，特寫侍妓或歌妓輕飄的步姿。蓮上“承步”，“羅襪淩波”，如洛水女神飄在水麵上。中國古代愛戀民歌就是承襲這種小腳美的審美觀來吟詠“蓮承步”，“羅襪淩波”的。“隻見舞回風，都無行處蹤”，特寫輕飄的舞姿。
正因為腳小舞起來就顯得輕盈多了。飛舞起來如“回風”一般，且不留下腳印。對於這種迅疾輕盈的舞姿，蘇軾是帶著讚美的態度來評判的。