洛最多竹，樊圃棋錯。包籜榯筍之贏，歲尚十數萬緡，坐安侯利，寧肯為渭川下。然其治水庸，任土物，簡曆芟養，率須謹嚴。家必有小齋閑館在虧蔽間，賓欲賞，輒腰輿以入，不問辟疆，恬無怪讓也。以是名其俗，為好事。
壬申之秋，人吏率持鐮斧，亡公私誰何，且戕且桴，不竭不止。守都出令：有敢隱一毫為私，不與公上急病，服王官為慢，齒王民為悖。如是累日，地榛園禿，下亡有嗇色少見於顏間者，由是知其民之急上。
噫！古者伐山林，納材葦，惟是地物之美，必登王府，以經於用。不供謂之畔廢，不時謂之暴殄。今土宇廣斥，賦入委疊；上益篤儉，非有廣居盛囿之侈。縣官材用，顧不衍溢朽蠹，而一有非常，斂取無藝。意者營飾像廟過差乎！《書》不雲：“不作無益害有益。”又曰：“君子節用而愛人。”天子有司所當朝夕謀慮，守官與道，不可以忽也。推類而廣之，則竹事猶末。
譯文
洛陽最多的是竹子，竹園星羅棋布。光是竹筍、竹竿的盈利，每年就不下十餘萬緡錢，等於坐得千戶侯的利祿，其收入不在富庶的渭川流域之下。但是，竹園裏打堰灌水，養土施肥，育苗選材，修剪培養等工作，都必須嚴謹細致，認真從事。在竹林深處的空地上，家家有精巧雅致的亭舍，客人要想遊賞，都可以坐小轎，徑直而人，不必事先征得主人的同意，主人亦不在意，對此不會感到奇怪和發出責難。
因此，洛陽種竹賞竹的風俗也出名了，都把它當作一件好事。
《戕竹記》作於宋仁宗明道元年（1032年），當時歐陽修在洛陽任西京留守推官。當年八月，開封內廷火災，燒毀了崇德、長春、滋福等八殿。宰相呂夷簡負責修葺工作，洛陽的竹林遂為之洗劫一空。歐陽修對這種不問實際需要而橫征暴斂的做法十分不滿，於是寫了這篇文章。
文章從題前落筆，先寫洛竹之利，養竹之艱，竹林之美，主人之好客，言簡意賅，生動而具體地展現了洛陽竹林既有巨大的經濟價值，又有極高的觀賞價值。這就為“戕竹”——一場災難的到來，作了有力的鋪墊和反襯。
第二段正麵寫“戕竹”。先點時間：“壬申之秋”，即明道元年秋天。接著就寫大砍大伐。“人吏”四句，句式由長而短，由散而整，用辭斬截，音節急促，將“戕竹”的來勢之猛，行動之快，渲染得令人難以喘息。“人吏”之所以有如此來頭，原來是“守都”有令。如此層層邀功，個個賣力，不幾天，“樊圃棋錯”的竹林，便變成處處“地榛園禿”。