舊挹金波爽，皆傳玉露秋。
關山隨地闊，河漢近人流。
穀口樵歸唱，孤城笛起愁。
巴童渾不寢，半夜有行舟。
譯文
十六的夜晚月光皎潔明亮，似金波可舀，讓人爽目怡悅，月光照耀下秋露似玉般濃鬱可人。
關山在皎潔的月光的照耀下也仿佛開闊了許多，站在山上仿佛銀河就流在腳畔，星辰與我共飲。
遠處，樵夫唱著歌伴月而歸，思鄉的戰士吹響的蕭索笛聲緩緩從城樓上飄逸出來。
孩童們卻不懂這些淡淡的鄉鄉，嬉戲打鬧，樂不思蜀，半夜還在河上行船遊玩。
注釋
挹：取。
金波，月光。
玉露：白露之美詞。
河漢：銀河。近人者以地勢之高。
巴童：川東鄉音年。
渾，全。
作者一生坎坷，仕途不順，曾獨自一人輾轉多地，此詩就是在詩人再遇仕途低穀，獨居蘇州時所作。
杜甫寫月詩的詩題中有兩首較為特殊，即《十六夜玩月》，與八月十五日隻相差一天或兩天，也可能出於觀察一下兩天月色的差別，或出於避舊求新的思維習慣，所以一首叫“玩月”，一首叫“對月”。何為玩月呢?從詩的思路僅其內容看，詩人大致從以下角度來思考吧：首先是月和人是雙向尋趣的，不單是人在玩月；既是“玩”從描寫上來看便具有靈動性和歡樂感，擺脫過於拘謹；再是人的範圍擴大，不單是詩人玩月。我們且看詩為何來尋趣吧!
這是一首五律，字數不多，但所含麵較為寬廣，大致有以下幾個層次。一、二兩句為襯托或稱前言，月所具有的招人喜愛和可親之處要給予顯示或作簡要描述。時令已值秋天，月色尤為皎潔明亮，讓人爽目怡悅。十六的夜晚月光如金波可舀，多麽濃鬱，秋露在月光沐浴下更呈玉色之光彩，多麽著人心感滋潤。十六日的圓月、銀光不遜於十五，為“玩月”作了很好的襯墊。三、四兩句寫人與月尋趣的寬闊空間和較好的條件。