惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。
前時雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。
折寄遙憐人似玉，相思應恨劫成灰。
沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨自回。
滿山殘雪對虛堂，想似當年輞口莊。
門掩不須垂鐵鎖，客來聊複共藜床。
故人聞道歌圍暖，妙語空傳醉墨香。
莫為姬薑厭憔悴，把酒論文話偏長。
惆悵江頭幾樹梅，杖藜行繞去還來。
前時雪壓無尋處，昨夜月明依舊開。
折寄遙憐人似玉，相思應恨劫成灰。
沉吟日落寒鴉起，卻望柴荊獨自回。
滿山殘雪對虛堂，想似當年輞口莊。
門掩不須垂鐵鎖，客來聊複共藜床。
故人聞道歌圍暖，妙語空傳醉墨香。
莫為姬薑厭憔悴，把酒論文話偏長。
譯文
其一
江邊的幾樹梅花真是令人惆悵，我拄著藜杖在樹下徘徊，離開，又回來。
先前白雪覆蓋在梅花上，看不出是雪是梅，花朵無處找尋，昨天夜裏伴著皎潔的月光，梅花依舊淩寒盛放。
今日我想折下幾枝來送給遠方的那個我憐愛的人，遺憾的是相思這場劫已化為灰燼。
我在樹下沉吟了良久，直到日暮時分，寒鴉歸巢，且遠遠的望著那扇柴門，獨自歸去。
注釋
⑴次韻：舊時古體詩詞寫作的一種方式，使按照原詩的韻和用韻的次序來和詩。書事：記事。書是書寫、記錄的意思。
⑵劫成灰：古印度傳說世界經曆若幹萬年毀滅一次，重新再開始，這樣一個周期叫做一“劫”，後人借用“劫”指天災人禍。“劫灰”本為“劫火”之餘灰，此處當指災禍後留下的殘跡。
這首詩的題目為“次韻雪後書事”。這首詩是一首和詩。和詩是朋友之間用詩相互酬答的一種方式。這種朋友之間的相互酬答，既可以是麵對麵的，也可以是身在異處通過書信的形式來進行的。根據詩中的“折寄遙憐”、“相思”、“獨自回”等詞可知，這首詩顯然屬於後者。這首詩是一首記事詩。詩歌所記何事？且看詩歌本身。
詩歌開首就用一個直接表達感情的詞“惆悵”，不僅奠定全詩的感情基調，且獲總領全篇之效。此詞的作用雖然易解，但問題是，誰人“惆悵”，為何“惆悵”。