腰間斧柯，觀棋曾朽，修月曾磨。不將連理枝梢銼，無缺鋼多。不饒過猿枝鶴窠，慣立盡石澗泥坡。還參破，名韁利鎖，雲外放懷歌。
譯文
這樵夫腰間的斧子不同尋常，斧柄曾因觀看仙人下棋而朽壞，斧麵則為修月的需要磨得錚亮。他從不去破壞連理的樹木，利鋼的鋒刃自不會損傷。猿猴攀立的枝條再險，野鶴築巢的大樹再高，他都施展身手，從不輕放。那崎嶇的石澗，那濘滑的泥坡，他已司空見慣，站立得穩穩當當。他看破了浮名虛利，不受欲念的影響。白雲外暢懷高歌，坦坦蕩蕩。
注釋
連理：花木異株而枝幹通連。
名韁利鎖：喻受名利的牽絆、禁囿。
起首五句，從樵夫隨身不離的工具——斧子入手，先是運用”兩則古代的典故。一則是觀看仙人下棋，以致爛”斧柄；一則是飛上天空，修磨七寶月輪：都是充滿神奇誇張色彩的傳說。可見作者是借物而寓現意境，暗襯出樵夫的不同凡俗：他飽閱世事，所謂“五百年來棋一局，閑看數著爛樵柯”（徐渭《題王質爛柯圖》）；身手不凡，所謂“從來修月手，合在廣寒宮”（蘇軾《正月一日雪中過淮謁客》）。
詠“樵”而點涉“棋”、“月”，也說明這位樵夫具有雅士的素質。接著的兩句，“不將連理枝梢銼，無缺鋼多”，是巧妙的雙關。表麵上它仍是寫斧，不去砍伐連理枝梢，故不至於鋒刃卷缺。但其實質的含意，讀者一目”然：連理枝是人間愛情和美好事物的象征，樵夫對它們愛惜有加，足見他是以仁德和正義為己身追求的有心人。這兩句更明顯地閃動著人物的身影，為下文對樵夫的直接描寫，作”不露痕跡的過渡。