元丹丘，愛神仙，朝飲潁川之清流，
暮還嵩岑之紫煙，三十六峰長周旋。
長周旋，躡星虹，身騎飛龍耳生風，
橫河跨海與天通，我知爾遊心無窮。
譯文
元丹丘啊，愛神仙，早上你還在潁川的清流中飲水，
晚上就回到紫煙繚繞的高山中來了，你常在嵩山的三十六峰上來回盤旋。
你來往於群峰之間時，身騎飛龍，耳邊呼呼生風，其速度之快可追趕流星。
你可橫跨河海與天相通，我知道你是想遊無窮之境，追求無邊的快樂啊。
注釋
元丹丘：李白二十歲左右在蜀中認識的道友，是李白一生中最重要的交遊人物之一，曾一起在河南嵩山隱居。
愛神仙：一作“好神仙”。
此詩當作於李白與元丹丘在開元中嵩山隱居的時期，具體時間約為開元二十二年（734年）。李白對求仙學道十分入迷，信奉“長生久視”的神仙之術。元丹丘是李白誌同道合的朋友，當時兩人一起在嵩山隱居。李白很佩服元丹丘的道術，因作此詩。
道教的神話常常會激超詩人的豐富想象，仿佛道士們過的也是神仙生活，也能擺脫人世間的種種限製，享受神仙的超脫和自由，以滿足他們向往自由的心理和願望。這首詩的基本內容就是這樣。
“元丹丘，愛神仙。”正因為元丹丘喜好神仙之術，所以他才長期在嵩山修煉。下三句就是他常年在嵩山中求仙學道的誇張描寫：“朝飲潁川之清流，暮還嵩岑之紫煙，三十六峰常周旋。”詩中把元丹丘長期在嵩山的活動浪漫化，誇張地說成是一天之內的活動，仿佛他已成仙得道，有了神仙飛騰之術。早上，他還在清清的潁川邊飲水，晚上就出現在紫煙繚繞的嵩山峰頂，在嵩山三十六峰的絕頂燦列處都有元丹丘的蹤跡。