有瞽有瞽，在周之庭。設業設虡，崇牙樹羽。應田縣鼓，鞉磬柷圉。既備乃奏，簫管備舉。喤喤厥聲，肅雍和鳴，先祖是聽。我客戾止，永觀厥成。
譯文
盲人樂師排成行，聚集周廟前庭上。鍾架鼓架擺設好，五彩羽毛架上裝。既有小鼓和大鼓，鞉磬柷敔列停當。樂器齊備就演奏，簫管一齊都奏響。眾樂交響聲洪亮，肅穆和諧聲悠揚，先祖神靈來欣賞。諸位賓客都來到，樂曲奏完齊讚賞。
注釋
瞽（gǔ）：盲人。這裏指周代的盲人樂師。
庭：指宗廟的前庭。
業：懸掛樂器的橫木上的大板，為鋸齒狀。虡（jù）：懸掛編鍾編磬等樂器的直木架，上有業。
崇牙：古代樂器架橫木上刻的鋸齒，用以懸掛樂器。樹羽：在崇牙上裝飾的五彩鳥羽。樹，插。
應：小鼓。田：大鼓。縣（xuán）：“懸”的本字。
鞉（táo）：一種立鼓。一說為一柄兩耳的搖鼓。磬（qìng）：玉石製的板狀打擊樂器。
“有瞽有瞽，在周之庭作，說明在宗廟上奏樂的主體是瞽；而“設業設虡作、安置樂器的則當是擔任瞽的輔佐的眡瞭。樂器則列舉了應、田、鞉、磬、柷、圉、簫管，與《周禮·春官》所載“瞽蒙掌播鞀、柷、敔、塤、簫管、弦歌作基本相符，其中柷為起樂、圉（敔）為止樂之器，以首尾涵蓋，表示這次演奏動用了全套樂器而“八音克諧作（《尚書·舜典》），“喤喤厥聲，肅雝和鳴作，其音樂自然十分美妙。
周頌三十一篇都是樂詩，但直接描寫奏樂場麵的詩作惟《周頌·執競》與此篇《周頌·有瞽》。《周頌·執競》一詩，“鍾鼓喤喤，磬筦將將，降福穰穰，降福簡簡作，雖也寫了作樂，但也落實於祭祀降福的具體內容。
此詩是表現周王祭祀先祖時樂隊齊奏的盛況。在先秦時代的政治生活中，樂具有特殊重要的地位，而且往往與禮密切相關聯。《周頌·有瞽》正是王室樂隊演奏壯觀場麵的記錄。