黃鳥黃鳥，無集於穀，無啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言歸，複我邦族。
黃鳥黃鳥，無集於桑，無啄我粱。此邦之人，不可與明。言旋言歸，複我諸兄。
黃鳥黃鳥，無集於栩，無啄我黍。此邦之人，不可與處。言旋言歸，複我諸父。
黃鳥黃鳥，無集於穀，無啄我粟。此邦之人，不我肯穀。言旋言歸，複我邦族。
黃鳥黃鳥，無集於桑，無啄我粱。此邦之人，不可與明。言旋言歸，複我諸兄。
黃鳥黃鳥，無集於栩，無啄我黍。此邦之人，不可與處。言旋言歸，複我諸父。
譯文
黃鳥黃鳥你聽著，不要落在楮樹上，不要啄我粟米糧。這個地方的人們，如今拒絕把我養。還是回去快回去，返回親愛的故鄉。
黃鳥黃鳥你聽著，不要落在桑樹上，不要啄我紅高粱。這個地方的人們，信義對他沒法講。還是回去快回去，回到兄弟的身旁。
黃鳥黃鳥你聽著，不要落在柞樹上，不要啄食我黍粱。這個地方的人們，不可和睦相來往。還是回去快回去，回到叔伯的身旁。
注釋
黃鳥：黃雀，喜吃糧食。
榖（gǔ）：樹名，即楮樹。
粟：穀子，去糠叫小米。
穀：養育。“不我肯穀”即“不肯穀我”。
《小雅·黃鳥》是詩人為苦難人民喊出的悲憤之聲，寫出流落異鄉人的痛苦。不是天災人禍，誰也不肯流落他鄉。但命運使然，無可奈何。詩中的主人公在異鄉遭到他人不友好的對待，心情很壞，當他看到黃鳥成群飛來，啄食自己辛苦種下的糧食時，一股怨氣便從中而出。其實，他心裏憤恨的是經常欺負、歧視他的當地人，是拿這些黃雀作比而已。
此詩與《魏風·碩鼠》一起展示了古代社會的一個現實：碩鼠為患家園，黃鳥做惡他鄉。非但樂土天國無處可求，就連此邦之人，也是“不我肯穀”、“不可與明”，甚至“不可與處”。這些背井離鄉的人在異鄉遭受剝削壓迫和欺淩，更增添了對邦族的懷念，“言旋言歸”，“複我邦族”，還是返回故土吧！雖然不能逃避碩鼠、黃鳥、惡人，但或許還能在和親人的依傍中尋求些許暖意，給這充滿傷痛的心以解脫的慰藉和沉醉。
此詩與《小雅·我行其野》，前人多以為出自同時，是周宣王末年禮崩樂壞、社會風氣惡化的表現。舊說如《毛詩序》謂詩旨為“刺宣王”，毛傳雲“（周）宣王之末，天下室家離散，妃匹相去，有不以禮者”。現代學者多讚同朱熹的觀點，認為是流亡異國者不得其所，故作此詩。