金穀人歸，綠楊低掃吹笙道。數聲啼鳥，也學相思調。
月落潮生，掇送劉郎老。淮南好，甚時重到？陌上生春草。
譯文
金穀麗人歸來相聚時，門前綠楊垂地，臨風搖曳，綠蔭深濃，街巷歌吹彈唱聲聲不息。樹上鳥兒聲聲鳴唱，仿佛學著人們在傾訴相思之情。
時序更替，潮起潮落，折磨得劉郎日漸衰落。淮南的合肥真是個好地方，但什麽時候才能重新到達那裏？隻見原野上芳草萋萋，令人傷感。
注釋
點絳唇：詞牌名。四十一字，前片三仄韻，後片四仄韻。《清真集》入“仙呂調”，元北曲同，但平仄句式略異，今京劇中猶常用之。
金穀：地名，在河南洛陽市西北，晉石崇在此建金穀園，成為曆代著名景點。
掇送：猶斷送。劉郎：指東漢劉晨。相傳劉晨和阮肇入天台山采藥，為仙女所邀，留半年，求歸，抵家子孫已七世。
淮南：淮水以南，指合肥一帶。
據《淡黃柳》詞序，詞人於宋光宗紹熙元年庚戌（公元1190年）到合肥；據《浣溪沙》詞序，詞人於第二年辛亥正月二十四日離開合肥。又據一些詞看，辛亥年他似乎再到過合肥，經秋再次離去。這首《點絳唇》就是再到合肥又離去時的作品。
這首詞上片說聚首的歡愉，下片寫離別的痛苦。上下片內容不是同時。歡聚或在春晚、夏初。離散似是冬季。
白石是一個至情至性之人，自從“當初不合種相思”，這種刻骨銘心的思戀便成為白石心靈深處一個拆解不開的“情結”，終白石之一生，雖九死而不悔，真是天地至性，人間至情。
首句“金穀人歸”，金穀除普通以代指園中多美人以外，還有三種可能：（一）或暗示琵琶女姓梁。《嶺表錄異》上雲：“石崇以明珠三斛換綠珠於容州，本姓梁氏。”（二）或讚美其人妙解音律。幹寶《晉紀》雲：“石崇有伎人綠珠，美而工笛。”與此詞下句“吹笙”疑有連係。白石他詞中寫合肥情事時，也多寫到樂器。（三）或意在引起一極美好的宜於美人的環境的想象。庾信《春賦》雲：“河陽一縣並是花，金穀從來滿園樹。