綠樹暗長亭，幾把離尊。陽關常恨不堪聞。何況今朝秋色裏，身是行人。
清淚浥羅巾，各自消魂。一江離恨恰平分。安得千尋橫鐵鎖，截斷煙津？
譯文
長亭旁的綠樹已變得蒼黃，送別的筵席上幾次舉杯話別．常常害怕離別而不忍聽那《陽關曲》，更何況如今秋色蕭索身是遠行人。
清淚沾濕了羅巾，人人都黯然傷神，一腔離恨就像不盡的江水一樣深。哪裏去找千尺的橫江鐵鎖，在這煙水迷蒙的渡口截斷江流。
注釋
丹陽：地名，在鎮江之南，舊屬鎮江府。
浮玉亭：元陶宗儀《說郛》卷九七引釋惠凱《金山誌》雲：“客問：何為浮玉？答雲：此出《仙經》。上仙居浮玉山，朝上帝，則山自浮去，因金、焦俱在水上，故名。”“此山（金山）大江環繞，每風濤四起，勢欲飛動，故南朝謂之浮玉山。”宋刻“浮玉”二字，今猶存焦山西側。宋王象之《輿地紀勝》卷七《鎮江府·景物上》：“金山，在江中．去城七裏，舊名浮玉。
首二句回憶昔日送別友人的情景。坐落在長江邊上的浮玉亭，是詞人經常涉足的地方。暮春時節，他曾多次到此送友遠行。餞宴在綠樹繁茂、濃蔭蔽日的亭子裏舉行。詞人不停地舉起酒杯，向摯友頻頻勸酒，殷殷話別，但行人和送者皆心緒不寧，為離別在即而不勝感傷。“陽關”句即描寫這種恨別之情。“陽關”為唐代詩人王維所作《送元二使安西》一詩的代稱，亦名《渭城曲》。
此詩將人類普遍具有的感情——友誼，寫得十分真摯感人，因此，它在當時就被譜上樂曲，作為“送別曲”、“友誼歌”而廣為傳唱，世稱“陽關曲”或“陽關三疊”。
陸遊於宋孝宗隆興二年（1164）五月除左通直郎通判鎮江府，次年離開鎮江，餞行於鎮江府西之浮玉亭，詞當作於是時。