漢謠魏什久紛紜，正體無人與細論。
誰是詩中疏鑿手？暫教涇渭各清渾。
漢謠，指漢樂府民歌。
魏什，指建安詩歌。什，《詩經》的雅、頌，以十篇為一卷，稱為“什”，後來便以“什”指詩篇。
涇渭各清渾，涇水、渭水一清一濁，合流時清濁分明，涇渭各清渾即指涇渭分明。
這是元好問《論詩三十首》的第一首，表明了他寫這組論詩詩的動機、目的和標準。元好問以《詩經》的風雅傳統為“正體”，認為漢樂府和建安文學是這一傳統的繼續，他針對宋金詩壇上的一些弊病和“偽體”盛行、漢魏詩歌傳統的淆亂，以“詩中疏鑿手”為己任，要在縱覽詩歌創作的曆史中正本清源，區別正偽，使之涇渭分明，從而廓清詩歌發展的正確方向。