故人棲東山，自愛丘壑美。
青春臥空林，白日猶不起。
鬆風清襟袖，石潭洗心耳。
羨君無紛喧，高枕碧霞裏。
譯文
老友棲身嵩山，隻因愛這山川之美。
大好的春光，卻空林獨臥，白日高照也不起。
鬆風徐吹，似清除襟袖中的俗氣；石潭水清，清洗心裏耳中的塵世汙垢。
羨慕你啊，無憂無慮，靜心高臥雲霞裏。
注釋
東山：東晉謝安隱居的地方，這裏借指元丹丘山居。
洗心耳：洗心，《易·係辭》：聖人以此洗心，退藏於密。洗耳，據《高士傳》記載，堯要讓天下給許由，許由不答應，跑到嵩山隱居起來；堯找到他，又要讓他做九州長，許由不願意聽，就在穎水裏洗耳朵，表示堯的話汙了自己的耳朵。
這首詩的頭兩句，先用東山表明故人隱居的事實和山居對他的意義，再寫山壑之美和故人的喜好。這樣交代一句，下麵就不再寫景了。
中間四句刻畫故人的形象，還在年富力強的時候，故人就高臥山林，太陽老高了，還不起床，這是一個疏懶的人的形象。古人所謂的高士就是這樣的，他們鄙棄功名利祿，追求閑雲野鶴般的人生境界。“鬆風清襟袖，石潭洗心耳”兩句運用古典故事來刻畫這個形象的精神風貌，將故人比作古代隱士高人，意境深遠；鬆濤陣陣，佇立在風中的聽者心有會意；石潭清清，住在它旁邊的觀者心耳早已清淨。其人格之高潔，盡在不言之中。
元丹丘是個道士，他在嵩山腳下、潁水岸上建了幾間房子，這就是潁陽山居。他是李白的好朋友，李白到了這裏，看到他住的地方北依馬嶺，連峰嵩丘，南瞻鹿台，北極汝海，雲岩掩映，頗有佳致，心裏非常喜歡，就接連寫了好幾首詩送給元丹丘。這首詩就是其中之一。