荊山一片玲瓏。分付馮夷，捧出波中。白羽香寒，瓊衣露重，粉麵冰融。知造化私加密寵，為風流洗盡嬌紅。月對芙蓉，人在簾櫳。太華朝雲，太液秋風。
譯文
你就像荊山的一塊美玉，被水神從水波中捧出。肌膚像潔白的羽毛，散發出幽幽清香；精美的衣裳仿佛綴滿了晨露閃閃發光；塗著脂粉的麵龐，似那正在融化的冰雪。造物主私下裏肯定對你暗加寵愛，為了讓你風流無限，把你清洗得如此嬌美。皎潔月光灑在荷花叢裏，你獨自倚靠在窗邊。讓我想起華山美妙絕倫的朝霞，太液池中緩緩吹過的秋風。
注釋
蟾宮曲：元曲牌名，屬北曲雙調，字數定格據《九宮大成譜》正格是六、四、四、四、四、四、七、七、四、四的10句，但是第五句以後可酌增四字句。或單用作小令，或用在雙調套曲內。
荊山：在湖北南漳縣西，以產玉著稱，名聞天下的“和氏璧”即產於此。
分付：交給。
馮夷（féng yí）：水神。
白羽：白色羽毛。
太華：即五嶽之一的華山，在陝西華陰縣南。
張玉蓮是元至正年間江南名姬，她通音律，能絲竹，善唱歌，解風情，因此來往其門的都是貴胄公子。徐再思是嘉興人，又曾任嘉興路吏，與張玉蓮有來往和作曲應和，這首小令即是作者寫來贈給張玉蓮。
這是一首寫人小令。首句切“玉”字，“荊山”“玲瓏”都是玉的名稱，“玲瓏”還有表現美玉形象的意味。三句括出“馮夷” “波中”，為“玉”過渡到“蓮”作準備，以下就幾乎句句述蓮了。“白羽”化用了杜詩，杜甫在《贈已上人》中有“江蓮搖白羽”的句子。“白羽” “瓊衣” “粉麵”，無一不是對白蓮花花姿的生動比喻，在詩人心目中，“玉蓮”的基本特征應該是潔白的。“洗盡嬌紅”“月對芙蓉”，將”玉蓮”之白發揮得淋漓盡致。
末兩句則直接扣合“五蓮”或“白蓮”，足見作者的巧思。然而，作品並非單純地賣弄遊戲技巧，而是盡力以玉蓮花的粹美來比喻人物，表達了對張玉蓮清雅脫俗、出汙泥而不染的品質的讚美。如“ 為風流洗盡嬌紅” “月對芙蓉，人在簾櫳”，就明顯地含有張玉蓮身處青樓而守身自好的寓意。又如“太華朝雲”，“太液秋風”，在影射人名的同時，借助仙家和皇家雅物的意象，映示了玉蓮的清逸和優雅。