擔挑山頭月，斧磨石上苔。且做樵夫隱去來。柴，買臣安在哉？空岩外，老了棟梁材。
譯文
當明月掛上了山頭，挑著柴擔一步步走下山崗；在長滿苔蘚的石上，把斧子磨得鋒亮。姑且做個樵夫，去隱居在山鄉。打柴，那打柴的朱買臣如今又在何方？空山深處，埋沒了棟梁高材，一年年老去了時光！
注釋
買臣：朱買臣，西漢會稽人。半生貧困，以樵薪為生，而不廢誦書。五十歲時終被薦任會稽太守，官至丞相長史。
起首的兩句對仗，把樵夫的生涯刻畫得入木三分，而又詩意十足。這樣，就自然帶出了“且做樵夫隱去來”的結論。然而，句中的這個“且”字，又同時透露出了一種無可奈何的心態。果然，作者隨即便從一字句的“柴”上，生發出朱買臣樵薪故事的感想。朱買臣有兩件事是為後人津津樂道的，一件就是《漢書》所載的：“常艾薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書，其妻亦負載相隨，數止買臣毋歌謳道中，買臣愈益疾歌。妻羞之，求去。
”後來朱買臣做官回到故鄉，他那再嫁的妻子自然是羞悔難當，民間因而還發明了“潑水難收”的故事。從《漢書》的記載來看，朱妻的“求去”主要起因於口角，但後人多視之為讀書人因貧困未遇而蒙受的奇恥大辱，所以朱買臣丟了老婆，卻反而大大增加了知名度。第二件是漢武帝在詔授朱買臣會稽太守時，說過一句名言：“富貴不歸故鄉，如衣繡夜行！”這兩件事對普遍處於困頓失意的元代知識分子來說，都是頗具刺激性的。