中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
譯文
中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。
興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。
偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
注釋
中歲：中年。好（hào）：喜好。道：這裏指佛教。
家：安家。
南山：即終南山。
陲（chuí）：邊緣，旁邊，邊境。
南山陲：指輞川別墅所在地，意思是終南山腳下。
勝事：美好的事。
值：遇到。叟（sǒu）：老翁。
無還期：沒有回還的準確時間。
開頭兩句：“中歲頗好道，晚家南山陲。”敘述詩人中年以後即厭塵俗，而信奉佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指輞川別墅所在地。此處原為宋之問別墅，王維得到這個地方後，完全被那裏秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪書》的信中說：“足下方溫經，猥不敢相煩。輒便往山中，憩感興寺，與山僧飯訖而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。
寒山遠火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹；村墟夜舂，複與疏鍾相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔攜手賦詩，步仄徑、臨清流也。”
此詩大約寫於公元758年（唐肅宗幹元元年）之後，是王維晚年時期的作品。王維晚年官至尚書右丞，由於政局變化反複，他早已看到仕途的艱險，便想超脫這個煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲後，就開始過著亦官亦隱的生活。
王維這首《終南別業》曆來吟誦甚多，王維人稱詩佛，這首是公認的禪詩，而詩中又處處表現禪理，曆來解析這首詩歌的往往談王維的淡泊寧靜怡然自樂的情調，而實際不達至理。劉辰翁評，“無言之境，不可說之味，不知者以為淡易”，可謂深契王維之意。
王維自稱摩詰，維摩詰居士是印度大乘佛學的代表人物，東方金粟如來轉世，而這首詩中作者意欲表達的正是這種領悟大乘境界時的怡然自樂。
首聯兩句寫自己信奉佛道由來已久，晚年時隱居藍田輞川修佛學道。這兩句也正是對詩歌背景的描述。
全詩的著眼點在於作者抒發對自得其樂的閑適情趣的向往。
“中歲頗好道，晚家南山陲。”“中歲”人中年。“道”這裏指佛理。“晚”是晚年。“家”人安家。“陲”人邊緣，旁邊。“南山”人終南山。“南山陲”指輞川別墅所在地。據相關資料記載，輞川別墅原為宋之問的別墅，王維得到這個地方後，完全被這裏秀麗、寂靜的田園山水所陶醉。這兩句是的意思是說，（自己）中年以後厭塵俗喧囂，信奉佛教，晚年定居安家在南山邊陲。詩歌開始就敘述了自己中年以後人厭塵俗而信奉佛教的思想。