蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年裏，渾教是醉，三萬六千場。(盡放我 一作：須放我)
思量。能幾許，憂愁風雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長。幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鍾美酒，一曲滿庭芳。
蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚幹忙。事皆前定，誰弱又誰強。且趁閑身未老，盡放我、些子疏狂。百年裏，渾教是醉，三萬六千場。(盡放我 一作：須放我)
思量。能幾許，憂愁風雨，一半相妨，又何須，抵死說短論長。幸對清風皓月，苔茵展、雲幕高張。江南好，千鍾美酒，一曲滿庭芳。
譯文
微小的虛名薄利，有什麽值得為之忙碌不停呢？名利得失之事自由因緣，得者未必強，失者未必弱。趕緊趁著閑散之身未老之時，拋開束縛，放縱自我，逍遙自在。即使隻有一百年的時光，我也願大醉它三萬六千場。
沉思算來，一生中有一半日子是被憂愁風雨幹擾。又有什麽必要一天到晚說長說短呢？不如麵對這清風皓月，以蒼苔為褥席，以高雲為帷帳，寧靜地生活。
江南的生活多好，一千鍾美酒，一曲優雅的《滿庭芳》。
這首《滿庭芳》以議論為主，夾以抒情。上片由諷世到憤世，下片從自歎到自適。它真實地展現了一個失敗者複雜的內心世界，也生動地刻畫了詞人憤世宿和飄逸曠達的兩個性格層次，在封建社會中很有典型意義。
詞人以議論發端，用形象的藝術概括對世俗熱衷的名利作了無情的嘲諷。功名利祿曾占據過多少世人的心靈，主宰了多少世人喜怒哀樂的情感世界，它構成了世俗觀念的核心。而經曆了人世浮沉的蘇軾卻以蔑視的眼光，稱之為“蝸角虛名、蠅頭微利”，進而以“算來著甚幹忙”揭示了追名逐利的虛幻。這不僅是對世俗觀念的奚落，也是對蠅營狗苟塵俗人生的否定。
嚴羽譏彈宋人“以議論為詩”，有一定道理，蘇軾就好在詩詞裏發議論。但是他多數作品能作到情景並行，而不是一味叫噪怒罵。這首詞就是以議論為主的典型例子。其實，看詞主要不是看是否議論，而是看議論得好不好。這首詞議論得很好，勝過讀一篇議論文。
此詞具有濃厚的哲理意味，同時也有強烈的抒情色彩。從詞中所表現的內容來看，它的寫作年代當為蘇軾謫貶黃州之後。詞人以議論發端，用形象的藝術概括對世俗熱衷的名利作了無情的嘲諷。
這首《滿庭芳》詞作於何時已不可考，但從詞中表現的內容和抒發的感情看，須是蘇軾受到重大挫折後，大致可斷為寫於貶於黃州之後，當是公元1082年（宋神宗元豐三年）之後幾年內所作。