鬆子棲金華，安期入蓬海。
此人古之仙，羽化竟何在。
浮生速流電，倏忽變光彩。
天地無凋換，容顏有遷改。
對酒不肯飲，含情欲誰待。
譯文
赤鬆子棲息在金華山上，安期生居住在東海的蓬萊仙山。
他們都是古代修煉成仙的仙人，不知今日他們是否還在？
人生浮幻如夢，如奔流的閃電般轉眼即逝，忽然一下子就到了暮年。
幾十年，天地並沒有多大的變化，改變的隻有人的容顏。
這樣人生的即逝，誰能不感慨萬千呢？眼前雖然有盛宴美酒，但歡飲不暢，沒有舉杯的心情。
注釋
對酒行：是樂府相和歌調名，內容多為君主歌功頌德。
鬆子：即赤鬆子，傳說中的仙人。金華山：在浙江金華縣北，即赤鬆子得道處。傳說赤鬆子遊金華山，自焚而化，故今山上有赤鬆壇。
安期：《抱樸子》載：安期先生（指安期生），在東海邊賣藥，已有千年之久。秦始皇請來與他談了三天三夜，言高旨遠，始皇感到奇怪，便賜給他價值數千萬的金璧。
李白自“十五遊神仙”始，一直癡迷於道教之中。而今當李白“老之將至”之時，他回首求仙訪道的曆程，開始反思平生求仙的經曆，以及眼見“服食求神仙，多為藥所誤”的事實，對自己沉於道教已開始覺醒，鑒於這種複雜的心態，便創作了這首詩。
這首詩看似平淡無奇，實剛融遊仙、憂生、飲酒、縱情為一體，意蘊豐富，耐人尋味。
詩的前四句，追思仙人，提出疑問。詩人開篇便從古時仙人、仙境起筆，首先創造出迷離縹緲的意境，也凝聚著詩人一生求仙的曲折曆程和複雜心態。首二句仙人、仙境相應，山海對舉，“棲”、“入”二動詞鑲嵌句中，造成神妙飄逸的意境，字裏行間蘊含著詩人景仰、追思的情感。後兩句則轉入疑問，這是經過一係列的艱苦探索之後的反思緒果，疑問中透露出詩人迷惘、惆悵的複雜心態。