有大人先生，以天地為一朝，以萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其餘？
有貴介公子，搢紳處士，聞吾風聲，議其所以。乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生於是方捧甖承槽、銜杯漱醪；奮髯踑踞，枕麴藉糟；無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁爾而醒；靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉，如江漢之載浮萍；二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。
有大人先生，以天地為一朝，以萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其餘？
有貴介公子，搢紳處士，聞吾風聲，議其所以。乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起。先生於是方捧甖承槽、銜杯漱醪；奮髯踑踞，枕麴藉糟；無思無慮，其樂陶陶。兀然而醉，豁爾而醒；靜聽不聞雷霆之聲，熟視不睹泰山之形，不覺寒暑之切肌，利欲之感情。俯觀萬物，擾擾焉，如江漢之載浮萍；二豪侍側焉，如蜾蠃之與螟蛉。
譯文
有一個大人先生，他把天地開辟以來的漫長時間看做是一朝，他把一萬年當做一眨眼工夫，他把天上的日月當做是自己屋子的門窗，他把遼闊的遠方當做是自己的庭院。他放曠不羈，以天為帳幕，以大地為臥席，他自由自在。停歇時，他便捧著卮子，端著酒杯；走動時，他也提著酒壺，他隻以喝酒為要事，又怎肯理會酒以外的事！
有尊貴的王孫公子和大帶的隱士，他倆聽到我這樣之後，便議論起我來。兩個人揎起袖子，撩起衣襟要動手，瞪大兩眼，咬牙切齒，陳說著世俗禮法，陳說是非，講個沒完。當他們講得正起勁時，大人先生卻捧起了酒器，把杯中美酒傾入口中，悠閑地擺動胡子，大為不敬地伸著兩腳坐地上，他枕著酒母，墊著酒糟，不思不想，陶陶然進入快樂鄉。
這篇詩文可分為三層，起首至“惟酒是務，焉知其餘”為第一層。作者以如椽之筆，勾勒了一位頂天立地、超時超空的“大人先生”形象。他，“以天地為一朝，萬期為須臾”，縮長為短，縮久遠為一瞬，比莊子筆下的“以久特聞”的彭祖和“以八千歲為春，八千歲為秋”的大椿，越出幾萬倍。作者展開想像的翅膀，站在宇宙、天體的高度，俯視地球、人世的變幻，自然感覺渺小微末，那何必斤斤於一旦之交，汲汲於一夕之化。
他，以“日月為扃牖，八荒為庭衢”，縮大為小，縮曠遠為門庭，其胸懷之廣闊，其眼界之高遠，超塵拔俗，連莊子筆下的“絕雲氣，負青天”“摶扶搖羊角而上者九萬裏”之大鵬，亦不能望其項背。以上四句，既突出“大人先生”之高大無比，橫空出世，又為後文展示其“德”鋪設一幅特大的背景。