不向東山久，薔薇幾度花。
白雲還自散，明月落誰家。
我今攜謝妓，長嘯絕人群。
欲報東山客，開關掃白雲。
譯文
東山我很久沒有回去了，不知昔日種在洞旁的薔薇又開過幾次花？
環繞白雲堂的白雲是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入誰家？
我現在像謝安一樣攜領東山歌舞妓，長嘯一聲遠離世人。
我準備告訴東山的隱者們，為我打開蓬門，掃去三徑上的白雲。
注釋
施宿《會稽誌》：東山，在上虞縣西南四十五裏，晉太傅謝安所居也。一名謝安山，巍然特出於眾峰間，拱揖虧蔽，如鸞鶴飛舞，其巔有謝公調馬路，白雲、明月二堂遺址，千嶂林立，下視滄海，天水相接，蓋絕景也。下山出微徑，為國慶寺，乃太傅故宅。旁有薔薇洞，俗傳太傅攜妓女遊宴之所。
東山客：指隱者，即謝安。
東山上建有白雲堂和明月堂，所以詩裏那薔薇、那白雲、那明月，都不是信筆寫出的，而是切合東山之景，語帶雙關。李白的詩就有這樣的好處，即使在下筆時要受東山這樣一個特定地點的限製，要寫出東山的特點和風物，但成詩以後，仍顯得極其自然和隨意，毫無拘束之態。
李白向往東山，是由於仰慕謝安。這位在淝水之戰中吟嘯自若，似乎漫不經心地就擊敗苻堅百萬之眾於八公山下的傳奇式人物，在出仕前就是長期隱居東山。當匡扶晉室，建立殊勳，受到昏君和佞臣算計時，又曾一再辭退，打算歸老東山。所以，在李白看來，東山之隱，標誌著一種品格。它既表示對於權勢祿位無所眷戀，但又不妨在社稷蒼生需要的時候，出而為世所用。李白向往的東山之隱，和謝安式的從政是相結合的。
東山是東晉著名政治家謝安曾經隱居的地方。據施宿《會稽誌》載：東山位於浙江上虞西南，山旁有薔薇洞，相傳是謝安遊宴的地方；山上有謝安所建的白雲、明月二堂。這首詩是李白天寶初在京待詔翰林時作。