西山不似龐公傲。城府有樓山便到。欲將華發染晴嵐，千裏青青濃可掃。
人言華發因愁早。勸我消愁惟酒好。夜來一飲盡千鍾，今日醒來依舊老。
譯文
西山沒有龐公那般難以接近的孤傲之氣。隻要城樓所在之處他便能來到城府之中。山林綿延千裏，開目蒼翠，讓人不禁想將白發染翠藍。
都說我早生華發是因愁緒多。勸我喝酒以銷愁。酒喝得再多，也不能銷愁，醒來白發未減，人依舊在愁中衰老。
注釋
龐公：即龐德公，據《尚友錄》：龐德公居峴山，未嚐入城府。荊州刺史劉表幾次請他出來做官，他都拒絕，並讓劉表站在一邊不理，對他自己妻子卻“相敬如賓”。諸葛亮去拜訪他，龐德公開始幾次也隻是讓亮一人拜在堂下，不教他起來，因此以其踞傲而聞名於世。
晴嵐：晴天空中仿佛有煙霧籠罩。
古代詩人常以人與自然的默契，來表達一種超曠的情致。李白有“相看兩不厭，惟有敬亭山”，辛棄疾有“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”。既是一種諧趣，又是作者自我意識對象化的巧妙修辭。“西山不似龐公傲，城府有樓山便倒”同樣表現出這樣一種超邁和詼諧的情緒。作者將西山擬人化，又將擬人化的山拿來與曆史上有名的怪誕人物進行比較，思致獨擅，奇趣橫生。
這裏作者並未說西山如何高峻，如何巍峨或如何秀麗，僅通過它的“不傲”來寫其與人親近。這種寫山手法，有創造，有風趣，較之王安石“兩山排闥送青來”又高出一籌。首句在“西山”之外，疊加出“龐公”的形象，“西山”為顯形，“龐公”為隱形，造成一種獨到的意象疊加效果。而聯係這一對本來風馬牛不相及的意象之媒介（中介），就是對待城府的態度。龐公，即龐德公，據《尚友錄》：龐德公居峴山，未嚐入城府。