長幹吳兒女，眉目豔新月。
屐上足如霜，不著鴉頭襪。
吳兒多白皙，好為蕩舟劇。
賣眼擲春心，折花調行客。
耶溪采蓮女，見客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出來。
東陽素足女，會稽素舸郎。
相看月未墮，白地斷肝腸。
鏡湖水如月，耶溪女似雪。
新妝蕩新波，光景兩奇絕。
長幹吳兒女，眉目豔新月。
屐上足如霜，不著鴉頭襪。
吳兒多白皙，好為蕩舟劇。
賣眼擲春心，折花調行客。
耶溪采蓮女，見客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出來。
東陽素足女，會稽素舸郎。
相看月未墮，白地斷肝腸。
鏡湖水如月，耶溪女似雪。
新妝蕩新波，光景兩奇絕。
譯文
長幹裏吳地的姑娘，眉目清秀，嬌豔可比明月。
木屐上那雙不穿襪子的腳，細白如霜。
吳地的女孩白皙如玉，好做蕩田的遊戲。
投去含情的目光，擲去春心，折來鮮花嘲弄行路客。
若耶溪中采蓮的少女，見到行客，唱著歌兒把船劃回。
嘻笑著藏入荷花叢，假裝怕羞不出來。
東陽那兒有個白皙如玉的女孩，會稽這兒有個劃木船的情郎。
看那明月高懸未落，平白地愁斷肝腸。
鏡瑚的水清明如月，若耶溪的少女潔白如雪。
新妝蕩漾湖水，水光倒影，奇美兩絕。
據詹鍈著《李白詩文係年》考證，在天寶元年（742年），李白“春夏間居東魯，旋攜妻子入會稽，與道士吳筠隱於剡中。”觀詩中所說“長幹吳兒女”“吳兒多白皙”之句，都涉及吳地，而且這兩首詩又都被列在前邊，故其遊曆路線當是由吳入越的。從泰山下來遊吳越到會稽正當循此路線，故可以認為此組詩當作於是年。
第一首詩寫吳越女子相貌的嫵媚可愛與穿著的異樣。首句的“長幹”是地名。王琦注雲：“建鄴南五裏有山岡，其間平地，吏民雜居，號長幹。”但應當指出，此詩隻是借用此語，以“長幹”代指一般的“吏民雜居”的裏巷，以區別於名門貴宅，其作用僅在於說明“吳兒女”的身份是普通民間女子而非達官望族的貴婦與閨秀，不必拘泥。“眉目豔星月”形容女子眉清目朗，比星月還要美麗。“豔星月”是豔於星月，即比星星月亮還明朗可愛之意。
“眉目”與“星月”對舉，在理解上要分開，實際是說秀眉若彎月，眼似明星的意思，語言十分洗煉精確。後兩句寫女子穿著的特殊。她們竟光著腳丫穿著木屐，連雙襪子也沒有穿。一雙素足裸露於外，膚色哲白，若霜雪一般。展是木製鞋，中國自晉代時女子便已穿用木屐了。《晉書·五行誌》：“初作屐者，婦人頭圓，男子頭方，圓者順之義，所以別男女也。至太康初，婦人屐乃頭方，與男無別。則知古婦人亦著屐也。”可見李詩中所寫是實景。