曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
譯文
曾子的妻子到集市上去，她的兒子跟隨著她在她後麵邊走邊哭。曾子的妻子對兒子說：“你先回去，等我回來後殺豬給你吃。”妻子從集市上回來，曾子就想抓隻豬準備殺了它。他的妻子馬上阻止他說：“我隻不過是跟兒子開了個玩笑罷了。”曾子說：“不可以與兒子開玩笑。兒子什麽都不懂，他隻學習父母的，聽從父母的教導。現在你欺騙了他，這就是在教育他欺騙人。
母親欺騙兒子，兒子就不會再相信他的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊。” 於是曾子就煮豬給孩子吃了。
通假字
汝:
汝通你;如"汝還"。
反:
反通返，返回;如"顧反為汝殺彘"。
古今異義
適:
今常用義:適合。文中古義:往，到;如"妻適市來"。
特:
今常用義:特別，特殊。文中古義:隻是;如"特與嬰兒戲耳"。
學者:
今常用義:在學術上有一定成就的人。文中古義:學習的人;如"待父母而學者也"。
成教:
今常用義:"成人教育"的簡稱。文中古義:完成教導，教好;如"非所以成教也"。
不論在教育子女，還是做人，要注意言傳身教，不能以欺騙作為手段，做任何事都要說到做到，不能說謊。要做到言必信，行必果。這樣才能獲得他人信任。
曾子用自己的行動教育孩子要言而有信，誠實待人，這種教育方法是可取的。