送君盡惆悵，複送何人歸。
幾日同攜手，一朝先拂衣。
東山有茅屋，幸為掃荊扉。
當亦謝官去，豈令心事違。
譯文
送君歸山我心已惆悵，再送人啊不知又是誰？
一起相處才隻幾天，忽然你卻辭官先歸。
東山裏還有我住過的茅屋，請替我掃一掃那陋室柴扉。
不久我也該辭官歸去，哪能使自己心事乖違！
注釋
張五：張諲，生卒年未詳，排行第五，又稱張五，永嘉（今屬浙江）人。青年時期離家出遊，和王維居於河南登封的嵩山少室山，曆時十餘年。
惆悵：因失意或失望而傷感、懊惱。
攜手：指攜手一同歸隱。
一朝：一時。拂衣：振衣而去。謂歸隱。
東山：指隱居或遊憩之地。
荊扉：柴門。
謝官：辭官。
心事：誌向，誌趣。
《舊唐書》記載，楊國忠秉政，郎官不附己者悉出於外。張五是王維的友人張諲，擅長書畫，尤工山水，曾同王維一起隱居嵩山，後來出仕，官刑部員外郎，又與王維同朝，二人互相酬唱，交情很深。他因受到楊國忠的排斥而歸山，王維十分感慨，再次產生歸隱思想，因作此詩。
這是一首送別詩。詩人送客，送的卻盡是惆悵，一“盡”字極為妙用，送別之時的滿腔惆悵，因了這一“盡”字而多了幾許沉甸。”幾日同攜手“，今朝友人卻要“先拂衣”了。詩人應該是帶著一份嫉妒與歆羨的心情寫下此句的。東山的茅屋，那是詩人向往的地兒，身處汙濁不堪的名利官場，然而他的心卻時刻惦念著那片澄澈寧靜的世界，怎奈汙穢的現實，複雜的心境，讓他如何也做不了抉擇。
“幸”不過是於迷途中的自我一份希望罷了，心存著那一片淨空，預留著那一寸土地，於自己總該是一劑靈魂的安神劑了。末句表明詩人的心跡與誌向，直白了當，然一“豈”字又平添了幾許回味。