瀉水置平地，各自東西南北流。
人生亦有命，安能行歎複坐愁？
酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。
譯文
往平地上倒水，水會各自向不同方向流散。
人生是既定的，怎麽能走路歎息坐臥惆悵。
喝酒來寬慰自己，因舉杯飲酒而中斷歌唱《行路難》。
人心又不是草木怎麽會沒有感情？欲說還休欲行又止不再多說什麽。
注釋
“瀉水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生貴賤窮達是不一致的。 瀉，傾,倒。
“舉杯”句：這句是說《行路難》的歌唱因飲酒而中斷。
吞聲：聲將發又止。從“吞聲”、“躑躅”、“不敢”見出所憂不是細致的事。
躑躅（zhí zhú）：徘徊不前。
舉杯斷絕歌路難：因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。斷絕：停止。
斷絕：停止
這首“瀉水置平地”是鮑照《擬行路難》中的第四篇，抒寫詩人在門閥製度重壓下，深感世路艱難激發起的憤慨不平之情，其思想內容與原題妙合無垠。
詩歌起筆陡然，入手便寫水瀉地麵，四方流淌的現象。既沒有波濤萬頃的壯闊場麵，也不見澄靜如練的幽美意境。然而，就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現象裏，詩人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運用的是以“水”喻人的比興手法，那流向“東西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人。“水”的流向，是地勢造成的；人的處境，是門第決定的。
南北朝時期，群雄割據，社會動蕩。鮑照出身寒微，懷才不遇。於是常常借詩歌來抒發自己建功立業的願望，表現出了寒門誌士備遭壓抑的痛苦，傳達出了寒士們慷慨不平的呼聲，充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神。這種憂憤的情感發於作品之中，形成了他詩歌的獨特風格。