譯文
初夏的天氣盛陽，草木都已經長得茂盛。
我懷著內心的深沉的悲哀，匆匆踏上這南國的土地。
眼前一片蒼茫，聽不出絲毫聲響。
我九曲的回腸纏著悒鬱的愁緒，我遭到患難啊，是這樣地窮愁困厄。
撫念我的情感，反省我的初誌，又隻好把難言的冤屈壓抑在心底。
方正的被刻削得圓滑了，正常的法度卻沒有變易。
如果轉化初衷，改道而行，那是正直的君子所鄙棄的。
守繩墨而不變易，照舊地按著規矩。
內心充實而端正，自有那偉大的人物稱善讚美。
巧匠倕還沒有揮動斧頭，誰能看得出曲直和規矩？
黑色的花紋放在幽暗的地方，盲人說它沒有紋章。
離婁微閉著眼睛，盲者說他的目盲。
白的要說成黑，把上麵的倒置下方。
鳳凰關進籠中，雞鴨卻舞蹈翱翔。
玉與石混淆在一起，有人拿來一鬥而量。
那些黨人就是這般地鄙陋愚固啊，他們又怎能理解我心之所善。
責任大，擔子重，卻陷於沉滯，不被重用。
賢能的人雖然懷瑾握瑜，被逐困窮又怎能獻示於人。
村裏的狗群起而狂吠，隻因為它們少見多怪。
小人們非難和疑忌俊傑，是他們庸夫俗子的本性。
我舉止清疏而內質樸實，他們當然不懂得我的異彩。
有用的材料被丟積在一邊，人的才華就是這樣被掩埋。
我仁之又仁義之又義，忠誠老實以充實自己。
舜帝已死不可再生，有誰來賞識我這樣的氣宇。
自古來，賢聖不必同時，這到底是什麽緣分？
夏禹和商湯已經遠隔，就追慕也不能再世。
抑製著心中的憤恨，須求得自己的堅強。
身遭不幸，隻要我不變節，就會找到我所向往的聖人。
回路北上去尋找歸宿，日已昏昏，天色將暮。
姑且吐出我的悲哀，生命已經到了盡頭。
尾聲：
浩蕩的沅水湘水嗬，每天每日地奔流不息。
長遠的路程陰晦幽蔽，是遙遠而蠻荒的旅程。
不斷地嘔吟悲傷，永遠地歎息淒涼。
世間上既沒有知己，有何人可以商量。
我為人誠心誠意，但有誰為我佐證。
伯樂嗬已經死了，千裏馬有誰品評？
各人的稟賦有一定，各人的生命有所憑。
我要堅定我的誌趣，決不會怕死貪生。
無休無止的悲哀，令人深長歎息。
世間混濁無人了解我，人心難測，沒有人可以聽我表敘。
人生一死不可回避，但願世上沒有什麽使我矜惜。
請記下這件事吧，後進諸君，我將永遠以先賢為榜樣而前行！
注釋
汩（cú）徂：急行。
眴（shùn）：同“瞬”,看的意思。
紆軫：委曲而痛苦。
離慜（mǐn）：遭憂患。鞠：困窮。
刓（wán）方以為圜（yuán）：把方的削成圓的。刓：削。圜，同“圓”。
常度：正常的法則。替：廢也。
易初：變易初心。本迪：變道。
章：明也。誌：記也。
倕（chuí）：人名，傳說是堯時的巧匠。斵（zhuó）：砍，削。
蒙瞍（méngsǒu）：瞎子。章：文彩。
離婁：傳說中的人名，善視。睇（dì）：微視。
瞽（gǔ）：瞎子。
笯（nú）：竹籠。
鶩：鴨子。
臧：同“藏”。指藏於胸中之抱負。
瑾、瑜：均美玉。
委積：丟在一旁堆著。
遌（è）：遇。
邈：遙遠。
大故：死亡。
汩：指水流疾貌，或為水的急流聲。
脩：長。
唫：同“吟”。此下四句據《史記》補入。
焉：怎麽，哪裏。程：量也。
錯：同“措”,安排。
曾：同“增”。爰（yuán）哀：悲哀無休無止。
愛：吝惜。
類：楷式，法。
- 參考資料：
- 1、黃壽祺、梅桐生譯注．楚辭全譯．貴陽：貴州人民出版社，1984：99-103
- 2、薑亮夫 等．先秦詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：831-836