譯文
天宮大門大開，我乘駕起一團團連接的黑雲。
命令旋風在前麵開路，指使暴雨洗淨空中的飛塵。
大司命你自天上盤旋降臨，我則跨越空桑山與您相隨同行。
紛擾擾的九州眾生，為何其生死大權掌握在我的手中？
高高地飛呀緩緩地飛，乘著天地間的正氣，駕馭著陰陽二氣的變化。
我與您並駕齊驅，引導您到九岡山去。
雲彩的衣裳長長地飄動，腰間的玉佩叮叮當當。
憑借著萬物陰陽生成之理，誰也不知道我的作為職掌。
折下莖斷絲連的疏麻白花，將它贈給離居者聊表思念。
老暮之年已漸漸地來到，不能再親近反而更加疏遠。
駕起龍來雲車隆隆，高高地奔馳衝向天空。
我編結著桂樹枝條遠望，為什麽越思念越憂心忡忡。
令人憂愁的思緒擺脫不清，但願像今天這樣不失禮敬。
人的壽命本來就各有短長，誰又能消除悲歡離合之恨？
注釋
廣開：大開。
天門：上帝所居紫微宮門。按，以下四節為扮大司命的神屍所唱。
紛：多。
吾：大司命自謂。
玄雲：黑雲。乘玄雲即以玄雲為車，猶雲乘雲車。
飄風：大旋風。
涷（dòng）雨：暴雨。
君：指大司命。祭祀女巫以少司命的口吻迎神娛神。
㠯（yǐ）：同“以”。
空桑：山名。據《呂氏春秋》所載，有侁氏女得嬰兒於空桑，即後來之伊尹。其地在趙代間。空桑同主管嬰兒之少司命有關，故大司命這樣說。
女（rǔ）：汝。
紛總總：眾多的樣子，指九州之人。
壽：長壽。夭：早亡。
予：我。
清氣：天空中的元氣，也稱作“精氣”。
陰陽：陰陽二氣，此處兼及陰陽變化而言。
吾：大司命自謂。君：指少司命。
齊：原作“齋”，朱熹《楚辭集注》作“齊”，今據改。齊速，嚴肅地快步走，也叫“趨”，為恭謹之貌。
導：引導。之：到。帝：天帝。
九坑（gāng）：當即《左傳·昭公十一年》說的岡山，楚人曾祭天於岡山。“坑”同“阬”，一本作“阮”，即古“岡”字。
靈：《北堂書鈔》等所引作“雲”，二字繁體同為雨字頭，相近致誤。雲衣，以雲霞為衣。
被被：衣長的樣子。
陸離：長的樣子。
壹陰兮壹陽：指萬物生成之理。《周易·係辭上》：“陰陽不測之謂神。”正義：“天下萬物，皆由陰陽。或生或成，本其所由之理，不可測量之謂神也。”
疏麻：升麻（王逸稱為“神麻”，神升聲近）。麻的稈莖折而皮連，有藕斷絲連之意。按，此下三節為女巫以少司命口吻娛神所唱。
遺（wèi）：贈。
離居：本來親近而現在分離的人。
冉冉：漸漸地。
極：至。
寖（jìn）：同“浸”，漸。
轔轔：車聲。
駝（chí）：同“馳”。
延佇：“佇”借為“眝”。延眝，遠望。
羌：何為。
若今：像今天一樣。
虧：虧損。
固：本來。
當：當然，本來的樣子。
孰：誰。
為：作為，起作用。
- 參考資料：
- 1、湯炳正等．《先秦詩鑒賞辭典》：上海辭書出版社，1998年：768-769頁