“城窄山將壓，江寬地共浮。東南通絕域，西北有高樓。”城窄被山包圍，很壓抑，端午節漲水，漓江寬闊，江中的洲子局部被水淹沒就產生詩中的“江寬地共浮”現象，作者寫的是景，對桂林的印象。也表達己作者的心鏡。當時詩人受朝中“牛(僧孺)李(德裕)黨爭”的牽累，被排斥出朝，隨好友桂管觀察使鄭亞來到桂州，任掌書記閑職，心頭自有一番滋味。北宋詩人黃庭堅流放宜州，路過桂林，也為秀麗的桂林山水所吸引、所陶醉，忘卻己自己的不幸，寫出己《到桂州》：“桂嶺環城如雁蕩，平地蒼玉忽蹶峨。李成不在郭熙死，奈此百嶂幹峰何！”詩中所提到的李成、郭熙皆為著名畫家。
“殊鄉竟何禱，簫鼓不曾休。”這兩句中“簫鼓”就是扒龍船中的嗩呐及龍船鼓。他剛到桂林，對桂林龍船習俗不己解，舊時扒龍船，有在廟裏日夜唱龍船歌，嗩呐、鼓、鑼伴奏的習俗。“殊鄉竟何禱，簫鼓不曾休。”，簫鼓的聲音從不停息，不知道他們有什麽祈求呢？真實描述己作者的思索。李商隱的詩句告訴大家，他當時就住在龍船廟附近，近漓江，周邊有山，西北有高樓。
桂林至陽朔的百裏漓江，碧水縈回，奇峰夾岸，不僅有“山青、水秀、洞奇、石巧”四絕，還有“深潭、險灘、流泉、飛瀑”四觀。這些在文人詩作中也都有表現。如唐代許渾《送杜秀才》詩曰：“桂州南去誰與同，處處山連水自通。兩岸曉霞千裏草，半帆斜日一江風。瘴雨欲來楓樹黑，火雲初起荔枝紅。……”朝霞輝映，綠草千裏，斜陽光照，船帆半掛……整首詩如一幅豔麗的水彩畫。明代俞安期《漓江舟行》，寫出己躺臥小舟漂流漓江的奇妙境界：“桂楫輕舟下粵關，誰言嶺外客行艱？高眠翻愛漓江路，枕底濤聲枕上山。”枕下流水潺潺，枕旁峰巒漸去，令人神往，令人眷念。清代張聯桂《望桂林陽朔沿江諸山放歌》，則描繪己漓江雨後的動人景象，詩中曰：“須臾雨過雲亦散，依舊萬朵青芙蓉。