這是一首寓言詩。唐柳宗元曾作過一篇《憎王孫文》，對別名王孫的猴子大加撻伐，說它們“竊取人食，皆知自實其嗛。山之小草木，必淩挫折挽，使之瘁然後已。故王孫之居山恒蒿然”。王安石這首詩，很可能是受了柳宗元的啟發。
詩寫得明白如話，說自己在海上看見一座光禿禿的山，一打聽，原來山上住著一大群猴子，隻知摧殘，不知住惜，更不知收藏播種，卻越生越多，以致山上草木都被吃光弄死，生活沒有了著落。是寓言詩，自然有它的寓意。王安石沒有像白居易寫新樂府那樣，直接說明自己作詩意圖、所諷刺的對象，後世便自己去尋求解釋。金性堯先生《宋詩三百首》解釋說：“這是一首寓言詩，從首句吏役說開，諷諭大小官吏不顧公家的積累，巧取豪奪，終於使國庫一毛不留，成為禿山。”這是從傳統的諷刺統治階級荒淫無恥論上展開，不失為一種合理的解釋。讀這首詩，至少還可以從中悟出兩點啟發與教訓：其一，人們必須住護自然資源，注意培育與發展，不能任意摧殘，如同詩裏的猴子一樣，攀援窮幽，日益侵牟，最終弄得山上一毛不長，受害的還是自己；其二，人們必須控製人口的增長，自然資源有限，而“生生未雲已”、“子眾孫還稠”，終將坐吃山空，到後來噬臍莫及。
從藝術上來說，這首詩在王安石的作品中算不上好詩；從思想上來說，它能引起人們在多方麵儆戒，是很可貴的。
- 參考資料：
- 1、李夢生 ． 宋詩三百首全解．上海：複旦大學出版社，2007年5月1日： 第52-53頁