首聯點明詩題“憶”字。以淨土宗的初祖慧遠大師借指住一，既暗寫其不凡，又表達了仰慕之情。為了合乎格律，詩人將曉鍾加以倒裝，以“鍾曉”出之，此句寫詩人聽到京城的曉鍾後，聯想起住一所居山寺的鍾聲，想起久別的朋友。由於寺院的曉鍾對於塵世中凡夫俗子來說，既宣告著寧靜安詳的結束，又預示著喧囂熙攘的到來，往往最能打動人心，而感覺敏銳的詩人更能由此激起其內心的深層次體驗，回憶起過往的相關人事，因此，本詩的“鍾曉”意象也就能加入到對後世讀者影響深遠的唐詩鍾聲意象群落之中，成為唐代文學的一部分。尾聯從”憶”字著筆，寫兩人在前一年的冬季，聚首青燈古寺，品茗吟詩，圍爐夜話。以“爐煙”之“消盡”、“寒燈”之“晦”的物態變化來寫夜色深晚，從時間上久寫暢敘未眠之狀，表達兩人情誼之深。結句為一奇境宕出，寫兩人徹夜暢敘後清晨所見之雪景——饅天皆白，雪壓鬆枝，好一個銀色世界，好一個傲寫青鬆。這景色不僅表現環境清絕高潔，而且還富合著住一不染一塵的高潔出世形象。
此詩構思巧妙，其一表現為以東晉高僧慧遠作比，其二表現為景物烘托法運用得恰到好處，全詩除首句“別遠公”外，無一語言及住一，然而“爐煙”、“寒鬆”、“童子”、“雪鬆”及山寺曉鍾聲中無不有其人在。
- 參考資料：
- 1、鄧丹，陳芝國著．李商隱詩選讀：線裝書局，2007：187-188