此詩以曲折動人的情節描寫邊塞遊俠兒捐軀赴難、奮不顧身的英勇行為，塑造了邊疆地區一位武藝高超、渴望衛國立功甚至不惜犧牲生命的遊俠少年形象，表達了詩人建功立業的強烈願望。
開頭兩句以奇警飛動之筆，描繪出馳馬奔赴西北戰場的英雄身影，顯示出軍情緊急，扣動讀者心弦；接著以“借問”領起，以鋪陳的筆墨補敘英雄的來曆，說明他是一個什麽樣的英雄形象；“邊城”六句，遙接篇首，具體說明“西北馳”的原因和英勇赴敵的氣概。末八句展示英雄捐軀為國、視死如歸的崇高精神境界。全詩風格雄放，氣氛熱烈，語言精美，稱得上是情調兼勝，詩中的英雄形象，既是詩人的自我寫照，又凝聚和閃耀著時代的光輝。
“白馬飾金羈，連翩西北馳。”詩一開頭就使人感到氣勢不凡。“白馬”“金羈”，色彩鮮明。從表麵看，隻見馬，不見人，其實這裏寫馬，正是為了寫人，用的是烘雲托月的手法。這不僅寫出了壯士騎術嫻熟，而且也表現了邊情的緊急。這好像是一個電影特寫鏡頭，表現出壯士豪邁的氣概。清代沈德潛說，曹植詩“極工起調”，這兩句就是一例。這樣的開頭是噴薄而出，籠罩全篇。
“借問誰家子？幽並遊俠兒。少小去鄉邑，揚聲沙漠垂。”詩人故設問答，補敘來曆。關於遊俠。司馬遷《史記》有《遊俠列傳》。他說：“（遊俠）救人於厄，振人不贍。仁者有乎？不既（失）信，不倍（背）言，義者有取焉。”（《太史公自序》）可見那些救人於患難，助人於窮困，不失信，不背言的人，才能具備“遊俠”的條件。而曹植筆下的遊俠與此不同，成了為國家效力的愛國壯士。“借問”四句緊承前二句，詩人沒有繼續寫騎白馬的壯士在邊塞如何衝鋒陷陣，為國立功，而是一筆宕開，補敘壯士的來曆，使詩歌氣勢變化，富於波瀾。
“宿昔秉良弓，楛矢何參差。控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。”刻意鋪陳“遊俠兒”超群的武藝。這是補敘的繼續。詩人使用了一連串的對偶句使詩歌語言顯得鏗鏘有力，富於氣勢。
“控弦”四句，選用“破”“摧”“接”“散”四個動詞，從左、右、上、下不同方位表現遊俠兒的高超武藝。“狡捷”二句，以形象的比喻描寫遊俠兒的敏捷靈巧，勇猛輕疾，都很生動。這些描寫說明了遊俠兒“揚聲沙漠垂”的重要原因，也為後麵所寫的遊俠兒為國效力的英勇行為做好鋪墊。
“邊城多警急，虜騎數遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧淩鮮卑。”這裏是寫遊俠兒馳騁沙場，英勇殺敵的情景。因為遊俠兒的武藝高超，前麵已詳寫，這裏隻用“長驅蹈匈奴，左顧淩鮮卑”二句，就十分精練地把遊俠兒的英雄業績表現出來了。這種有詳有略的寫法，不僅節省了筆墨，而且突出了重點。可見其剪裁的恰當。
“棄身鋒刃端，性命安可懷？父母且不顧，何言子與妻？名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸。”這最後八句揭示遊俠兒的內心世界。遊俠兒之所以能夠克敵製勝，不僅是由於他武藝高超，更重要的，還由於他具有崇高思想品德。這種思想品德和他的高超武藝結合起來，使這個英雄形象有血有肉，栩栩如生，給人以深刻的印象。
《白馬篇》是曹植前期詩歌中的名作，它在寫法上顯然受到漢樂府的影響。曹植詩的“贍麗”“尚工”“致飾”，還有曹植的“雅好慷慨”（《前錄自序》）和他詩歌的“骨氣奇高”（鍾嶸《詩品》上），即曹植常常表現出一種慷慨激昂的熱情，因此其詩歌的思想感情高邁不凡。從《白馬篇》來看，確實如此。
- 參考資料：
- 1、穆克宏 等．漢魏六朝詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1992：265-267