古今吟詠嶺梅詩詞不下千章，最早的是晉代陸凱《贈範嘩》“折梅逢驛使，寄與隴頭人．江南無所有，聊贈一枝春。”《直隸南雄州誌》載，南雄城南有寄梅驛，即取折梅逢驛使詩語。該驛曾經宋紹興知州李岐重修。清道光知州戴錫綸有《寄梅驛》詩雲：“一枝春可當人情，投贈南州豔此清。妙是不登供帳例，香風千古被征行。”
陸凱是三國時人。《三國誌．陸凱傳》載：“陸凱，字敬風，吳郡吳人也。丞相遜族子也。黃武初為永興諸暨長，所在有治跡，拜建武都尉。領兵雖統軍眾，手不釋書。……赤烏中除儋耳太守，討珠崖，斬獲有功，遷為建武校尉。”又《三國誌.孫權傳》載：“赤烏四年秋七月，遣將軍聶友、校尉陸凱以兵三萬討珠崖儋耳。”
這首詩當是陸凱率兵南征度梅嶺時所作。他在戎馬倥傯中登上梅嶺，正值嶺梅怒放，立馬於梅花叢中，回首北望，想起了隴頭好友範嘩，又正好碰上北去的驛使，就出現了折梅賦詩贈友人的一幕。他那“雖統軍眾，手不釋書”的儒將風度躍然出現在讀者眼前。
《贈範嘩》寥寥2 0字，簡樸中道出了真摯的友情，平淡中顯出了高雅的意境。“一枝春”作為梅花的象征，向人們預示著美好的春天即將來臨，祝願人們的美好祈望定能實現。
範曄是誰?南北朝劉宋時有個編寫《後漢書》的範曄，但他距三國近200年，肯定不是這個範曄，而是三國另一個範曄。有的人則認為範嘩是劉宋時的範嘩，而陸凱不是三國吳的陸凱，而是劉宋時的另一個陸凱。熟是熟非，有待考證。