《勸農》鑒賞

此詩共六章,第一章言上古之時百姓的樸素生活。第二章追述後稷播植自給,舜禹躬耕稼穡,都十分重視農業勞動。第三章寫古代士女競相耕作,時代清明,農人安然自逸。第四章寫古代賢達之人尚且躬耕,眾人庶士更當勤於耕種,以保自安。第五章談耕作的重要性。“民生在勤,勤則不匱”是勸農的根本所在,否則便會鬥米不儲,“饑寒交至”。第六章反麵強調要重視農耕,孔子、董仲舒專心學業,不事農耕的行為高不可攀,借以批評那些既不勞作又不進德修業的人。

全詩環環相扣,強調農耕對生計的重要意義,即便舜禹那樣的賢君,賢達的隱士,都躬耕自保,更何況普通的老百姓呢?然勸農躬耕是其一意。詩人於勸農耕作中呈現出的“卉木繁榮,和風清穆”的上古氣象,“傲然自足,抱樸含真”的淳樸民風,是其真正仰慕的對象。詩人寫景觀物,情致高遠,無不體現出曠遠的性情。

整首詩突出地表現了詩人的農本思想,這一點是值得讚揚的;但詩中以“哲人”為民之主宰的認識,則是陳舊落後的。

原文《勸農》

[魏晉] 陶淵明

悠悠上古,厥初生民。

傲然自足,抱樸含真。

智巧既萌,資待靡因。

誰其贍之,實賴哲人。

哲人伊何?時維後稷。

贍之伊何?實曰播殖。

舜既躬耕,禹亦稼穡。

遠若周典,八政始食。

熙熙令德,猗猗原陸。

卉木繁榮,和風清穆。

紛紛士女,趨時競逐。

桑婦宵興,農夫野宿。

氣節易過,和澤難久。

冀缺攜儷,沮溺結耦。

相彼賢達,猶勤隴畝。

矧茲眾庶,曳裾拱手!

民生在勤,勤則不匱。

宴安自逸,歲暮奚冀!

儋石不儲,饑寒交至。

顧爾儔列,能不懷愧!

孔耽道德,樊須是鄙。

董樂琴書,田園不履。

若能超然,投跡高軌,

敢不斂衽,敬讚德美。