《觸龍說趙太後》語用分析

話語交際是一種雙邊的或多邊的語言行為。其基本因素是:交際目的、交際對象、語言背景、話語場景、語體風格、美學情趣。為保證交際的順利進行,交際者必須共同遵守一些原則:合作原則、禮貌原則、接話原則。以語用學知識來分析《觸龍說趙太後》的話語交際,我們更能體會到觸讋高超的話語交際藝術。

《觸龍說趙太後》這個故事發生在趙孝成王元年。當時,趙惠文王剛死,孝成王初即位,因年紀太小,故由太後執政。新舊交替之際,國內動蕩不安。秦國認為有機可乘,發兵東下,趙國危在旦夕。迫不得已,趙求救於齊。按慣例,齊提出一個苛刻的條件:即趙國必須派太後幼子長安君質於齊。此時麵對家國之難,趙太後束手無策。麵對大臣強諫,趙太後更是惱怒異常。觸龍正是在此時出場的。

在封建時代,等級製度森嚴。因此,對大臣來說話語交際更需要倍加小心,如履薄冰,可以說,隻能成功,不能失敗。對此時的觸龍來說,更是如此,稍有失誤,便有飛來之禍。既要保全性命,又要成功說服太後,保全趙國,觸讋稍有不慎,就會全功盡棄,沒有高超的遊說藝術是難以想象的。

太後一出場,便違反話語交際中的基本原則——“合作原則”。話語交際的各方總是相互合作的,通過合作才能保證談話的順利進行。違反合作原則也是日常交際常見的現象。違反合作原則的情況主要有如下幾種:(1)說話人宣布不願合作,因而違反了合作原則。外交場合中的“無可奉告”、平時說話的問而不答等就是如此。(2)顧左右而言他,違反合作原則。(3)說話人有意違反合作原則,並且相信聽話人會覺察出,如打嗬欠、看表等。違反合作原則導致的後果必然是話語交際的中斷。違反合作原則者身份也是製約交際雙方合作的重要因素。一是雙方地位平等的條件下,對方采取不合作態度。一是雙方地位不平等的條件下,對方采取不合作態度。對於前者,往往可以采取無視對方態度,繼續所要完成的任務。或者迂回曲折,旁敲側擊。總之,可以作到不達目的不罷休。對於後者,則有兩種情形。一是放棄說服。如《扁鵲見蔡桓公》中的扁鵲,反複說服無作用,隻能離開。二是力諫。力諫的結果有兩種:或被殺,如比幹諫紂王;或遇見明君,成為一代諍臣,如魏征。

趙太後違反話語交際合作原則不是采用以上方法,而是采用違反話語交際的禮貌原則來達到目的。禮貌是古今中外普遍存在的交往規範。話語交際必須遵從這種規範,才能順利進行。但對一個國君來說,在和大臣人格根本不平等的情況下,禮貌原則也形同虛設。趙太後“有複言令長安君為質者,老婦必唾其麵”不但違反了話語交際的禮貌性原則,還帶著殺機,話語交際隻能中斷。因此,在當時,對一般大臣來說,是很難打破僵局,去說服太後的。除非有魏征、比幹類的諍臣來以死相拚,力諫太後。

趙太後還違反了接話原則。接話原則的常見形式是會話,輪流會話使話語交際得以進行。當然,接話原則在大臣這一方麵是無條件執行的,否則,會帶來殺身之禍的。對君主則不然,大臣不可能違君主之意,勉強其接話。而趙太後“盛氣而揖之”,根本不打算接話,自然難以使交際繼續。

麵對趙太後的不合作、不禮貌、不接話,觸龍緊緊把握住製約話語交際的最主要因素:交際目的、交際對象、語言背景、話語場景、以自己獨特的語體風格層層深入,娓娓道來,動之以情,曉之以理,喻之以義,最後,水到渠成,說服太後。

觸龍首先把握好交際目的和交際對象這兩個要素。人們都是帶著一定的交際目的來參加話語交際的。或陳述事件,說明道理;或提出問題,請求幫助;或道歉、致謝、問候,情感宣泄等。雖然觸龍以說明道理作為交際目的,但倘太明顯,後果是難以想象的。觸龍很聰明,改變了交際目的,前去問候。針對太後盛氣,觸龍有意識的顯出老態,“入而徐趨,至而自謝”說明自己不良於行,所以少來謁見;但對太後的健康又表示關切,仿佛再不來謁見太後就放心不下了。同時,他還把握住交際對象的特點,從老年人普遍關心的養生問題談起,使太後接話“恃輦而行”“恃鬻耳”“老婦不能”。這也符合語言背景這一製約話語交際要素的要求。在同一年齡談同一話題,自然不會“話不投機半句多”,而是“酒逢知己千杯少”。由於把握好了交際目的和交際對象及語言背景等要素,原來怒氣衝衝的趙太後此時自然“色少解”,觸龍的話語交際能夠順利進行。

當然,這樣談“養生之道”顯然不是觸龍的真正的交際目的。如何達到真正的交際目的“質長安君於齊”呢?觸龍的辦法是運用製約話語交際的另一因素——話語場景。交際都是在一定的場合進行的。交際場合所在的地方、景物、參加的人物、交際的話題、交際使用的媒介、交際的氣氛等,構成了各種各樣的話語場景。不同的話語場景決定了不同的話語交際。俗話說:“到什麽山上唱什麽歌”,說的就是講究切情切景。觸龍偷偷地改變了話語交際的場景,話題轉為為兒子求職。這同時使太後產生一種錯覺。第一,她以為觸龍是為兒子“走後門”的,不是為長安君的。第二,她感到這個年老的大臣跟自己的想法相同,都痛愛小兒子,不但應該彼此關切,而且誌同道合了。這樣,交際話題就轉到“子女”問題上來,再談長安君,自然水到渠成了。最後,在這一特定的話語場景下,觸龍實現了自己的交際目的,說服趙太後“質長安君於齊”。

觸龍的語言風格和美學情趣是獨特的。他以自己的睿智、嚴密的邏輯、發自內心的愛國情感深深打動了一時糊塗的趙太後。二人情趣相投,風格一致,自然話語投機。恐怕這也是別的老臣難以做到的。觸龍抓住太後愛子情切,將心比心,充滿了智慧和情感。在談到燕後時,說到太後“持其踵,為之泣”,祈禱時“必勿使返”,條分縷析,感情真摯。指明太後對女兒的前途是有長遠的考慮的,從對燕後的態度來看,太後是深明大義的。最後從“三世以前”“趙之為趙”,談到“雖曰愛之,其實害之”“一旦山陵崩,長安君何以自托於趙”,欲擒故縱,擊中對方要害。趙太後當然也不是不懂政治的女人,因此就痛快地答應了。

《觸龍說趙太後》讓我們領略了觸龍話語交際的魅力。今天,我們的語文教學日益重視語用,新增了口語交際內容。《觸龍說趙太後》就為我們提供了一個很好的範例。語文教師如果能重視語用學方麵的教學,發掘語文教材的語用教學價值。這樣不斷能豐富教學內容,對提高學生語言應用能力也能起到事半功倍的作用。

原文《觸龍說趙太後》

[兩漢] 劉向

趙太後新用事,秦急攻之。趙氏求救於齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。”太後不肯,大臣強諫。太後明謂左右:“有複言令長安君為質者,老婦必唾其麵。”

左師觸龍言願見太後。太後盛氣而揖之。入而徐趨,至而自謝,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣。竊自恕,而恐太後玉體之有所郤也,故願望見太後。”太後曰:“老婦恃輦而行。”曰:“日食飲得無衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自強步,日三四裏,少益耆食,和於身。”太後曰:“老婦不能。”太後之色少解。

左師公曰:“老臣賤息舒祺,最少,不肖;而臣衰,竊愛憐之。願令得補黑衣之數,以衛王宮。沒死以聞。”太後曰:“敬諾。年幾何矣?”對曰:“十五歲矣。雖少,願及未填溝壑而托之。”太後曰:“丈夫亦愛憐其少子乎?”對曰:“甚於婦人。”太後笑曰:“婦人異甚。”對曰:“老臣竊以為媼之愛燕後賢於長安君。”曰:“君過矣!不若長安君之甚。”左師公曰:“父母之愛子,則為之計深遠。媼之送燕後也,持其踵,為之泣,念悲其遠也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’豈非計久長,有子孫相繼為王也哉?”太後曰:“然。”

左師公曰:“今三世以前,至於趙之為趙,趙王之子孫侯者,其繼有在者乎?”曰:“無有。”曰:“微獨趙,諸侯有在者乎?”曰:“老婦不聞也。”“此其近者禍及身,遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉?位尊而無功,奉厚而無勞,而挾重器多也。今媼尊長安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功於國,—旦山陵崩,長安君何以自托於趙?老臣以媼為長安君計短也,故以為其愛不若燕後。”太後曰:“諾,恣君之所使之。”

於是為長安君約車百乘,質於齊,齊兵乃出。

子義聞之曰:“人主之子也、骨肉之親也,猶不能恃無功之尊、無勞之奉,已守金玉之重也,而況人臣乎。”