譯文
這座亭子用雨來命名，是為了紀念喜慶的事件。古時候有了喜事，就用它來命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子賞賜的稻禾，便用“嘉禾”作為他文章的篇名；漢武帝得了寶鼎，便用“元鼎”稱其年號；叔孫得臣打敗敵人僑如，便用僑如作為兒子的名字。他們的喜事大小不一樣，但表示不忘的意思卻是一樣的。
我到扶風的第二年，才開始造官邸，在堂屋的北麵修建了一座亭子，在南麵開鑿了一口池塘，引來流水，種上樹木，把它當做休息的場所。這年春天，在岐山的南麵下了麥雨，占卜此事，認為今年有個好年成。然而此後整整一個月沒有下雨，百姓才因此憂慮起來。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們在院子裏一起慶賀，商人們在集市上一起唱歌，農夫們在野地裏一起歡笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。
於是我在亭子裏開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說：‘五天不下雨，就長不成麥子了。”又問“十天不下雨可以嗎？”他們回答說：“十天不下雨就養不活稻子了。”“沒有麥沒有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來。那麽我與你們即使想在這亭子上遊玩享樂，難道可能做得到嗎？現在上天不遺棄這裏的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子裏遊玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？”
既用它來命名亭子以後，又接著來歌唱此事。歌詞說的是：“假使上天下珍珠，受寒的人不能把它當做短襖；假如上天下白玉，挨餓的人不能把它當做糧食。一場雨下了三天，這是誰的力量？百姓說是太守，太守說沒有這力量。歸功於天子，天子也否認。歸之於造物主，造物主也不把它當作自己的功勞，歸之於太空。而太空冥然飄渺，不能夠命名它，於是我用它來為我的亭子命名。
注釋
誌：記。
周公得禾，以名其書：周成王得一種“異禾”，轉送周公，周公遂作《嘉禾》一篇。
漢武得鼎，以名其年：漢武帝元狩七年（前116），得一寶鼎，於是改年號為元鼎元年。《通鑒考異》認為得寶鼎應在元鼎四年，元鼎年號是後來追改的。
叔孫勝敵，以名其子：魯文公派叔孫得臣抵抗北狄入侵，取勝並俘獲北狄國君僑如。叔孫得臣遂更其子名為“僑如”。
扶風：鳳翔府。
明年：第二年。
治：修建。
雨麥：麥苗返青時正好下雨。
占：占卜。
有年：年將有糧，引申為大豐收。
彌：整、滿。
雨，下雨。
乙卯：農曆四月初二。
甲子：農曆四月十一日。
丁卯：農曆四月十四口。
相與：匯聚。
賈：指坐商。
忭：歡樂、喜悅。
適：恰巧。
屬：同“囑”，意為勸酒。
禾：穀子，即小米。
薦饑：古人說：“連歲不熟曰薦”，因此“薦饑”意應為：連續饑荒。
滋：增多。
熾：旺盛。
優遊：安閑舒適、無憂無慮的神態。
斯：這些。
賜：給予。
襦：本意短衣，此處代表所有的衣服。
伊：語助詞，無意。
不：通“否”，意為不然。
造物：造物主（即上帝）或指上天。
冥冥：高遠渺茫。
- 參考資料：
- 1、關永禮．古文觀止·續古文觀止鑒賞辭典：上海同濟大學出版社，1990：693-698
- 2、曾棗莊 等．蘇軾散文選譯：巴蜀書社，1991：208-212
- 3、朱一清．古文觀止鑒賞集評（四）：安徽文藝出版社，1996：157-161