全詞上闋，就直接切入鯤鵬展翅九萬裏，上下扶搖翻飛的偉岸情狀，化用《莊子·逍遙遊》中所描繪的鯤鵬形象，在此古為今用，另有所指，堪稱諳熟古典，而又食而化之的典範。接著詩人借鯤鵬的目光背負著浩瀚的青天往下看，到處是大城連小城的塵世。詩人仿佛這時已變成了那高瞻遠矚的鯤鵬，大氣磅礴、吐納風雲，大有“四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激”之勢。不僅有此氣勢，而且的確世界革命的風雲正在漫卷全球，到處是“炮火連天，彈痕遍地”。
世界在當時正處於大動蕩、大分化、大改組之中，從1963年到1965年，毛澤東前後共發表了六個支持世界革命人民正義鬥爭的聲明。就在這世界人民在爭解放、爭自由的硝煙彌漫的鬥爭中，鯤鵬漫卷長空，背負青天，壯誌沉穩；而蓬間雀呢？卻嚇得要命，連喊著怎麽得了呀，急於驚惶逃跑，一副慘相。
下闋開始一句承接蓬間雀的情況，詩人試問：這雀兒究竟要去哪裏？然後就展開了鯤鵬與蓬間雀的對話，整個下半闋以問答形式貫穿始終。先是雀兒答道：要去蓬萊仙境。詩人在此以譏諷調侃的語氣暗示人間哪有這樣的幻景。雀兒繼續恬不知恥地說，你不知道嗎？去年秋天明月當空，我們還訂了三家條約。這三家條約指1963年7月至8月蘇聯與美、英兩國在莫斯科簽訂了《禁止在大氣層、外層空間和水下進行核試驗條約》。
接著詩人又以戲謔的筆調一轉，“還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。”對赫魯曉夫給予了辛辣的諷刺，因為赫魯曉夫曾於1964年4月1日在匈牙利布達佩斯電機廠演說時，將他所謂的“共產主義”總結為“需要有一盤土豆燒牛肉的好菜。”這種“土豆燒牛肉”式的共產主義後來在全中國範圍內成了一種“蘇修”的代名詞，也成了國人諷刺“蘇修”的口頭禪。
《念奴嬌·鳥兒問答》運用比興手法極為有趣，用字造句也很有意味。該詞的一個特點是化俗為雅，雅俗相宜。相比之下，這首詞的俗更有特色。一般說來，人們對生活中的不雅總會有所忌諱，涉及時盡量委婉一些。例如“屁”，古人在言及它時將其文飾得十分之高雅：“依稀絲竹之聲，仿佛麝蘭之氣。”直接以“屁”入詩者恐怕有史難尋，如果不是絕無僅有的話。但《念奴嬌·鳥兒問答》最後來一句“不須放屁”，粗俗無飾，據說連病危臥榻的周恩來在聽到醫護人員念至此時，嘴角也綻出幾絲笑紋，甚至發出隱隱的笑聲。但從詩人的運思行程看，至此遮遮掩掩反而失卻氣勢。直言，倒給人一種怒不可遏，拍案而起之時言不擇辭的憤極之感。然而，該詞的雅也並不遜色。“鯤鵬展翅，九萬裏，翻動扶搖羊角。”即典出《莊子·逍遙遊》，唐代李白《上李邕》詩中亦有句：“大鵬一日同風起，摶搖直上九萬裏。”
從詞中不難體味到，毛澤東認為憂患與人生共來，人間沒有仙山瓊閣，唯有奮鬥才有光明前景，唯有奮鬥才是快樂的哲學觀念是何等強烈。連天炮火隻能嚇倒那些拜倒在帝國主義麵前的膽小的“蓬間雀”，而扶搖直上九萬裏的鯤鵬則要翻轉整個天地。
- 參考資料：
- 1、辜正坤 ．毛澤東詩詞：北京大學出版社，2010-4-1
- 2、王玉孝．毛澤東詩詞：山東科學技術出版社，2007-12-1