“鍾山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。”鍾山即紫金山，在南京市東麵。蒼黃同倉皇，狀匆忙、急迫。指南京突然受到革命暴風雨的襲擊，因為人民解放軍的百萬大軍渡過了長江，占領南京。原來南京政府代總統李宗仁派邵力子、張治中等到北平去參加國共和談，經過半個月的商討，4月15日，由中共代表團提出《國內和平協定》，4月20日，南京政府拒絕接受。當時蔣介石苦心經營了三個半月的長江防線，人民解放軍隻用三天時間就衝破長江防線，占領南京，顯得非常突然，故稱蒼黃。又，蒼黃，還有由青色變為黃色的意思。所以“起蒼黃”，又有形勢變化，改朝換代之意。因此這句話是模狀格，描寫人民解放軍很快占領南京；是借代格，借鍾山來代替南京；是比喻格，用風雨來比戰爭進攻；是雙關格，蒼黃既指緊迫，又指變化。這一句用了四種修辭手法，又有大氣磅礴的氣勢。
“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。”“虎踞龍盤”講南京形勢優異。三國時諸葛亮看到吳國都城建康（在今南京市南）的地勢，曾說：“鍾山龍盤，石頭虎踞，帝王之宅。”（《太平禦覽》一五六引張勃《吳錄》）石頭城，在今南京市西石頭山後。“今勝昔”，人民解放軍占領南京後，形勢更好了。原來南京是國民黨反動政府的首都，反動政府在這裏發號施令，危害人民。現在被人民解放軍占領，成了為人民服務的大都市，自然勝過從前。人民解放軍占領南京，推翻了國民黨反動政府，是翻天覆地的大事。這裏作“天翻地覆”，因為要與“虎踞龍盤”相對。“慨而慷”，感慨而激昂，指人民解放軍終於推翻了國民黨反動政府，這是他們和全國人民的心情共同感慨而激昂的。本於曹操《短歌行》：“慨當以慷。”這句原來先說“龍盤”，後說“虎踞”，現在把位置倒一下，“天翻地覆”，原來說“翻天覆地”，也把字兒倒一下，這是倒裝格，適應律詩格律的需要。“慨而慷”是引用格。
上麵四句是曆史紀實，著重敘述，寫得有聲有色，氣勢雄壯，凝聚著讚美歌頌的深情。
“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。”指出要將革命進行到底。這兩句是毛澤東“將革命進行到底”戰略思想的集中表現，是全詩的靈魂。毛澤東一反《孫子》中所提“窮寇勿追”的舊說，進一步吹響‘宜將剩勇追窮寇’的號角，一個“宜”字，顯得洞察古今，果敢英武、堅決。用“剩勇”而不用”餘勇”，不僅造語新鮮，更表明中國解放軍尚有足夠的力量去追殲“窮寇”。這是毛澤東軍事思想的藝術化表述。接著又從反麵總結了曆史上悲劇人物項羽的慘痛教訓，給讀者以明鑒：“不可沽名學霸王”。一個“不”字，顯得燭照幽深，清配理智、徹底。這一聯從曆史到現實，一反一正，飽含哲理，巧用典故，生動形象，告誡及時，教誨深遠。
“天若有情天亦老，人間正道是滄桑。”揭示不斷革命、不斷改革、不斷前進是人類發展的必然規律。“天若有情天亦老”一句出自唐代詩人李賀《金銅仙人辭漢歌》，毛澤東借用它寫在這首詩裏賦予了新的意義：自然界四季變化，運行不息，使天地萬物新陳代謝永不休止，這是符合客觀事物發展規律的。而不斷向前發展，不斷的革命和改革，正是人類社會的正常規律。這裏清楚指明了前麵所描述的曆史事件，即國民黨的覆滅和中國革命的勝利，是社會發展的客觀必然的規律，揭示了“社會主義製度終究要代替資本主義製度，這是一個不以人們的意誌為轉移的客觀規律。”不僅這佯，而且也指明了前麵所提出的“將革命進行到底”的論點是完全符合社會發展規律的客觀真理。革命人民響應毛澤東的號召，將革命進行到底，徹底消滅國民黨反動派，正是行天下之“正道”，是完全符合曆史發展規律的。
後麵這四句是議論說理，是說：諸葛亮籌劃通過三分割據來統一天下的策略是紆曲而行不通的，但他又像萬古雲天中獨一的鸞鳳，這是評論他才品之高。他跟伊尹、呂望比在伯仲之間；指揮若定，蕭何、曹參都不及他。這幾句都是議論，但都不是抽象的議論，一是結合隆中決策，二是結合雲中鸞鳳，三是結合伊尹、呂望，四是結合蕭何、曹參。這樣來立論，結合人或事來論，就比較具體。這首詩結合“剩勇”和“窮寇勿追”來立論，在“剩勇”裏有春秋時齊將高固說的“欲勇者賈餘餘勇”的事，在“追窮寇”裏針對當時有“窮寇勿追”的議論，這樣結合具體的人來立論。“不可沽名”句裏結合項羽失敗的教訓，和有人主張“和平”的虛名來立論，也都是結合具體的人事的，不是抽象的議論，所以是詩中的議論。
本詩風格豪放，筆意雄奇，在藝術上值得稱道的有兩點：一是敘事與議論、詩情與哲理的完美結合，是政治家、思想家、軍事家與詩人的多方智慧相結合的藝術結晶；二是典故運用生動貼切、深刻到位，是曆史典故和現實鬥爭結合得恰到好處。全詩運用了七個典故，這首詩也是毛澤東詩詞中運用典故最為綿密的詩作之一。
- 參考資料：
- 1、吳廷貫．毛澤東詩詞助讀：延邊大學出版社，1998-11：第147頁-第153頁
- 2、張永健，劉漢民，何聯華主編．紅色詩詞賞析：武漢出版社，2014.06：第23頁
- 3、丁子予，汪楠編著．中國曆代詩詞名句鑒賞大辭典：中國華僑出版社，2009.10：第316頁