譯文
伏羲神農已遙遠，世間少有人樸真。
魯國孔子心急切，補救闕失使其淳。
雖未遇得太平世，恢複禮樂麵貌新。
禮樂之鄉微言絕，日月遷延至於秦。
詩書典籍有何罪？頓時被焚成灰塵。
漢初幾位老儒生，傳授經學很殷勤。
漢代滅亡至於今，無人再與六經親。
世人奔走為名利，治世之道無問津。
如若不將酒痛飲，空負頭上漉巾。
但恨此言多謬誤，望君願諒醉鄉人。
注釋
羲農：指伏羲氏、神農氏，傳說中的上古帝王。去：離開。真：指真淳的社會風尚。
汲汲：心情急切的樣子。魯中叟：魯國的老人，指孔子。彌縫：彌補，補救行事的閉失。
“鳳鳥”句：鳳鳥即鳳凰。古人認為鳳凰是祥瑞之鳥，如果鳳凰出現，就預示將出現太平盛世。《論語·子罕》：“鳳鳥不至，河圖不出，吾已矣夫！”“禮樂”句：據《史記·孔子世家》載，“孔子之時，周室微而禮樂廢”，後經孔於的補救整理，“禮樂自此可得而述”，才又得以複興。
洙泗：二水名，在今山東省曲阜縣北。孔子曾在那裏教授弟子。輟（chuò）：中止，停止。微響：猶微言，指精微要妙之言。《史記·孔子世家》說“孔子沒而微言絕”。漂流：形容時光的流逝。逮（dài）：至，到。狂秦：狂暴的秦朝。
“詩書”二句：指秦始皇焚書事。
區區：少，為數不多。諸老翁：指西漢初年傳授經學的飽學長者，如伏生、申培、轅固生、韓嬰等人。為事：指傳授經學之事。
絕世：指漢代滅亡。六籍：指六經。親：親近。
馳車走：指追逐名利之徒奔走不息。走：奔跑。“不見”句：指沒有像孔子那樣為探求治世之道而奔走的人。
快飲：痛飲，暢飲。頭上巾：這裏特指作者所戴的漉酒巾。
多謬誤：謂以上所說，多有錯誤不當之處。這實際上是反語，為憤激之言。
- 參考資料：
- 1、郭維森 包景誠．陶淵明集全譯．貴陽：貴州人民出版社，1992：141-170