《送淩侍郎還宣州》賞析

這是一首送別詩,是晏殊送當時的工部侍郎淩策返鄉。

首聯“日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌”,介紹古宣城是塊聖地。碧霞滿空,神仙都要搖動旌旗,在那裏聚集。曆史上的宣城 “易置不常,統治稱重”宣城地靈人傑,便有淩侍郎這樣的人才。

頜聯“津吏戒船東下穩,縣僚負弩晝歸榮”,寫淩策任廣南西路轉運使時,受命重新籌劃從嶺南運輸香藥至京師,淩策請求先由陸路運到南安,然後向北改為水運,隻用士兵八百人,比過去節省下大量人力和大筆運費。由此,“盧之翰任廣州無廉稱,以策有幹名,命代之,賜金紫。”淩策任英州知州期間,其時廣、英路從吉河到板步二百裏,每年盛夏瘴氣四起,來往過客十死八九。淩策請求從大源洞開山修路,縮短了行程,方便了運輸行旅。“由此,“代還,知青州。東封,以供億之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知揚州。”淩策押船營運、開山修路獲得如此的成功與殊榮。

頸聯“江山謝守高吟地,風月朱公故裏情”,寫淩策的家鄉宣城原是謝朓、朱公的所住地。謝朓曾在宣城任太守,在府治之北陵陽峰上建室,取名“高齋”,吟出“空為大國憂,紛詭驚非一。安得掃蓬徑,銷吾愁與疾”等詩句,故有“謝守高吟地”之說。朱公即範蠡,春秋末著名的政治家、軍事家和實業家。他出身貧賤,但博學多才,與楚宛令文種相識,輔佐越國勾踐滅吳國,功成名就之後激流勇退,化名姓為鴟夷子皮,變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇,泛一葉扁舟於五湖之中。因古宣城 “禹貢揚州之域,”故有“朱公故裏”之稱。

尾聯“曾預漢庭三獨坐,府中誰敢伴飛觥”,讚揚淩策的功績,一般人是不能比擬的。詩人不是從正麵來寫,而是用“三獨坐”典,顯示淩策身份的高貴及功勞之大。詩人說,如果人們要坐著喝酒的話,像淩策的大人,誰還敢與他並起並坐,傳杯把盞,從側麵頌揚淩策的功勞。

晏殊詩詞有其思想上與藝術上的獨特追求。他希望以歌頌太平為出發點,藝術上又追求“氣象”,同時也講求詞的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也許算是活得最明白的一個。歌頌太平正是其詩詞創作趨於一途的共同表現,這也是由晏殊所處的環境、地位決定的。他不少作品直接寫酒增加宴席上的歡樂氣氛。如《奉和聖製上元夜》、《浣溪沙》等。這首詩借寫酒來歌頌淩侍郎及他的家鄉,但在一定程度上向“溫柔敦厚”靠攏,無淒厲之音,得中和之美,珠圓玉潤,其中感情如陳年甘中,看似平淡,品之味長。

參考資料:
1、邢少山.府中誰敢伴飛觥——晏殊《送淩侍郎還宣州》賞析[N].宣城日報,2012.02.15(第A7版).

原文《送淩侍郎還宣州》

[宋代] 晏殊

日南藩郡古宣城,碧落神仙擁使旌。
津吏戒船東下穩,縣僚負弩晝歸榮。
江山謝守高吟地,風月朱公故裏情。
曾預漢庭三獨坐,府中誰敢伴飛觥。