全文通過子產授政、大叔用寬以及孔子的評價，闡明了為政應當“寬以濟猛，猛以濟寬”，寬猛相濟的觀點。這種觀點既是鄭子產執政二十多年內政外交的經驗總結，也是先秦儒家對曆史政治統治經驗的高度概括和提煉。後來，它便成為中國曆代統治者治理國家的根本手段。 文章觀點鮮明，層次清楚，結構完整；善於運用通俗淺顯的比喻說明深刻的道理；善於通過人物的對話、言論，刻畫人物性格特征，塑造了子產、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象，是一篇頗具文學色彩的曆史短文。
全文通過子產授政、大叔用寬以及孔子的評價，闡明了為政應當“寬以濟猛，猛以濟寬”，寬猛相濟的觀點。這種觀點既是鄭子產執政二十多年內政外交的經驗總結，也是先秦儒家對曆史政治統治經驗的高度概括和提煉。後來，它便成為中國曆代統治者治理國家的根本手段。 文章觀點鮮明，層次清楚，結構完整；善於運用通俗淺顯的比喻說明深刻的道理；善於通過人物的對話、言論，刻畫人物性格特征，塑造了子產、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象，是一篇頗具文學色彩的曆史短文。
鄭子產有疾。謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。”疾數月而卒。
大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人於萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此。”興徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。
仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟猛；猛以濟寬，政是以和。”《詩》曰：‘民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方。’施之以寬也。‘毋從詭隨，以謹無良；式遏寇虐，慘不畏明。’糾之以猛也。‘柔遠能邇，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不競不絿，不剛不柔，布政優優，百祿是遒。’和之至也。”
及子產卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也。”