《鶯鶯傳》中有鶯鶯複張生信，文詞並茂，早已膾炙人口，卻將元稹先贈鶯鶯之詩略而未錄。文中隻略稱：“明年文戰不勝，遂止於京因貽書於崔，以廣其意。”而此詩被大多學者視為《鶯鶯傳》之張本。
首句“半欲天明半未明”，寫兩情如膠似漆，不料卻又天將拂曉，幽期密約恨短；次句“醉聞花氣睡聞鶯”，寫醉夢溫柔鄉，花氣馥鬱，鶯啼嬌囀，纏綿悱惻難舍。“醉聞”句互文連屬，猶言醉而臥，聞到花香，聽見鶯啼，妙語雙關。
第三句“𤞇兒撼起鍾聲動”，寫的是黃色小犬撼動寺鍾，劃破寂靜的夜空；結句“二十年前曉寺情的“寺”，正是《鶯鶯傳》中所謂：“張生遊於蒲，蒲之東十餘裏，有僧舍曰‘普救寺’。”為張生寓居所在。“曉寺情”正是詩的前三句所敘的情與事。同時也合於《鶯鶯傳》敘張生、崔鶯鶯合歡之詞，即“有頃，寺鍾鳴，天將曉，紅娘促去……及明，睹妝在肩，香在衣。”二十年前山寺如約幽期那銷魂的春日拂曉，令人難忘。此結尾含蘊深長。
陳寅恪先生說，明乎此，則知《春曉》所寫一段難忘的戀情，實即詩人元稹與雙文（即鶯鶯）繾綣之情。說這首詩是《鶯鶯傳》之張本，實不過分。結句“曉寺情”又照應題目，渲染題旨，含蓄深蘊，耐人尋味。無論是內容與形式、體裁與風格，都達到了和諧與統一。
- 參考資料：
- 1、（唐）元稹著孫安邦，蓓蕾解評. 元稹集[M]. 太原：山西古籍出版社, 2005.01.第209
- 2、薑秋霞著. 文學翻譯與社會文化的相互作用關係研究[M]. 北京：外語教學與研究出版社, 2009.01.第115頁