譯文
朝服綬帶遺棄在塵世之境，趕赴青山拜謁佛教道場。
黃金為繩顯示覺悟之路，乘上寶筏渡過惑人迷川。
嶺上高樹攏聚構成飛栱一般，岩上紅花盛開掩蓋山穀的泉水。
佛塔高聳是海上日出的標誌，佛樓雄偉依傍大江煙雲繚繞。
佛煙香氣傳遍欲界色界無色界，佛鍾敲響聲連萬壑千川。
手中念珠如秋日蓮子成熟滿把滿串，繁茂的鬆樹團團圓圓如月。
鳥兒相聚疑是為聽法而來，龍王亦來參加原為護法而來。
慚愧我無洋洋兮若江河般的流水聲韻，可以混為伯牙的琴上之聲。
注釋
孟浩然：唐代山水田園詩人，李白好友。
朱紱（fú）：古代禮服上的紅色蔽膝，後多借指官服。此代指官職。
梵（fàn）筵（yán）：佛教道場等宗教儀式。唐陳子昂《夏日遊暉上人房》詩：“山水開精舍，琴歌列梵筵。”
金繩：佛經謂離垢國用以分別界限的金製繩索。典出《法華經》。
寶筏：指船。佛教語，比喻引導眾生渡過苦海到達彼岸的佛法。迷川：指眾生為欲念所蔽而陷於迷障的生活，與“苦海”的意思相類似。
栱（gǒng）：立柱和橫梁之間成弓形的承重結構。
穀泉：山穀間所出的泉水。
江煙：指江上的雲氣、煙靄。
香氣：指佛寺裏的香火煙霧。三天：即“三界”的意思，佛家把“欲界”、“色界”、“無色界”稱為“三界”，這裏的“三天下”猶言“天下”。
“鳥聚”句：王琦注：“《法苑珠林》：舍衛國涯樹梢舍眾集之時，獼猴飛鳥群類數千悉來聽法，寂寞無聲，事竟即去，各還所止。”
“龍參”句：佛教認為龍王護持佛法。
流水韻：指美妙的樂曲。
- 參考資料：
- 1、詹福瑞 等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：512-514