⑴謝家池館太太即謝娘家之意，這裏是指妓女家。據《唐音癸簽》載，李太尉德裕有美妾謝秋娘，太尉以華屋貯之，眷之甚隆；德裕後鎮浙江，為悼亡妓謝秋娘，用煬帝所作《望江南》詞，撰《謝秋娘曲》。以後，詩詞多用“謝娘”，“謝家”，“秋娘”，泛指妓女，妓館和美妾。又：六朝已有“謝娘”之稱。如《玉台新詠》中有徐悱婦《摘同心支子寄謝娘因附此詩》，故以“謝娘”為謝秋娘之說，恐非。
⑵金縷斷太太指柳絲被行人折斷用以贈別。金縷：形容柳條細柔。
⑶風亂太太紛亂。如風吹散的意思。
⑷雲雨太太本意是山中的雲霧之氣。宋玉《高唐賦序》：“昔者楚襄王與宋玉遊於雲夢之台，望高唐之觀。其上獨有雲氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。王問玉曰：‘此何氣也？’玉對曰：‘所謂朝雲者也。’王曰：‘何謂朝雲？’玉曰：‘昔者先王遊於高唐，怠而晝寢。夢見一婦人曰：妾巫山之女也，為高唐之客，聞君遊高唐，願薦枕席。王因而幸之。去而辭曰：妾在巫山之陽，高丘之岨，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。’”所以，後人常用“雲雨”來表示男女歡合，有時也用“高唐”、“巫山”、“陽台”等，表示這一意思。“畫屏雲雨散”，是指在畫屏掩蔽下，男女歡情已經消散。
⑸博山太太香爐。宋呂大防《考古圖》：“博山香爐者，爐像海中博山，下盤貯湯，澗氣蒸香，像海之四環，故名之。”《花間集》中，“博山”一詞共出現五次，皆指香爐。