顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗後，因為仰慕文天祥學生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學者尊為亭林先生。明末清初的傑出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之並稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域誌》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。
早年求學
顧炎武於明萬曆四十一年五月二十八日（1613年7月15日）生於昆山千燈鎮，原為顧同應之子，曾祖顧章誌，顧氏為江東望族。顧炎武過繼給去世的堂伯顧同吉為嗣，寡母是王逑之女，十六歲未婚守節，白天紡織，晚上看書至二更才休息，獨立撫養顧炎武成人，教以嶽飛、文天祥、方孝孺忠義之節。
顧炎武14歲取得諸生資格後，與同窗歸莊興趣相投，遂成莫逆之交。到十八歲時二人前往南京參加應天鄉試，共入複社。
學術思想
顧炎武被稱作是清朝“開國儒師”、“清學開山”始祖，是著名經學家、史地學家、音韻學家。他學識淵博，在經學、史學、音韻、小學、金石考古、方誌輿地以及詩文諸學上，都有較深造詣，建樹了承前啟後之功，成為開啟一代學術先路的傑出大師。他繼承明季學者的反理學思潮，不僅對陸王心學作了清算，而且在性與天道、理氣、道器、知行、天理人欲諸多範疇上，都顯示了與程朱理學迥異的為學旨趣。
留戀明朝
明朝滅亡後，年僅三十二歲的顧炎武誓不損節，不為清朝服務，還參加抗清複明的“複社”。每年端午節，他總是在門前懸掛一塊紅色的蔓菁，在裏麵塞上一點蒜青，並在後麵掛一塊白布，白布上寫著“避青”二字，意思是“不直國朝惡而避之”。因此人們稱他為“避青先生”。