舒亶（1041-1103）字信道，號懶堂，慈溪（今屬浙江）人。治平二年（1065）試禮部第一，即狀元（進士及第），授臨海尉。神宗時，除神官院主簿，遷秦鳳路提刑，提舉兩浙常平。後任監察禦史裏行，與李定同劾蘇軾，是為「烏台詩案」。進知雜禦史、判司農寺，拜給事中，權直學士院，後為禦史中丞。崇寧元年（1102）知南康軍，京以開邊功，由直龍圖閣進待製，翌年卒，年六十三。《宋史》、《東都事略》有傳。今存趙萬裏輯《舒學士詞》一卷，存詞50首。
舒亶（1041-1103）字信道，號懶堂，慈溪（今屬浙江）人。治平二年（1065）試禮部第一，即狀元（進士及第），授臨海尉。神宗時，除神官院主簿，遷秦鳳路提刑，提舉兩浙常平。後任監察禦史裏行，與李定同劾蘇軾，是為「烏台詩案」。進知雜禦史、判司農寺，拜給事中，權直學士院，後為禦史中丞。崇寧元年（1102）知南康軍，京以開邊功，由直龍圖閣進待製，翌年卒，年六十三。《宋史》、《東都事略》有傳。今存趙萬裏輯《舒學士詞》一卷，存詞50首。
舒亶在烏台詩案的表現曆來成為他人生的汙點。舒亶的行為固然有“過頭”之處，特別是將蘇軾的一些詩句與文章“上綱上線”，確實有悖“君子之道”，為後世所鄙視。但是，他與蘇軾主要是由於政見與觀念不同而導致的矛盾。蘇軾看到了新法實行中的弊端，看到了變法帶來的混亂，因此以詩歌形式表達他的意見。而舒亶積極讚成並參與變法，且性格執拗，在他看來，蘇軾雖名高天下，但反對變法、詆毀皇帝就是大罪，就是犯法。
此外，彈劾張商英一事，也反映出舒亶類似的文人品性。張商英是新黨的重要人物，為四川新津人，與舒亶同為新黨中的王（安石）黨30人之列，是有恩於舒亶的同黨中人。據《宋史》記載，這位權重位高的新黨領袖人物，給了舒亶一封信，並將女婿的文章讓舒亶指點，結果舒亶不僅不予指點，而且“恩將仇報”，將張商英的信和女婿文章送到皇帝那裏，並彈劾張商英以宰輔之重幹擾諫官的工作。結果張商英被免職貶為江陵稅官。