王鵬運 的 人物生平

王鵬運:原籍山陰(今浙江紹興),玄祖父王雲飛遷家至廣西臨桂,父親王必達開始以臨桂縣籍應試,自此為臨桂人。王必達曆任江西、甘肅等地知縣、知府、按察使等職。

他自號半塘老人、半塘僧鶩、鶩翁。時值壯年並不老為何取號老人呢?他說:“古詩上雲,父母在,恒言不稱老。餘一身不幸,幼年失母,中年失父,令人心悲,人不老心已碎,自稱老人是用來銘記我的不幸啊!”“我是父母的體魄所依,有父的一半,有母的一半,所以謂為半塘。”王鵬運的愛妻曹氏先他而去,雖無嗣,妻生前他不納妾,妻亡後不續弦。據說王鵬運曾找到一位算命先生推算他的八字,算命先生算後歎道:“心高命平,是半僧人命也。”王鵬運聽了,就把半僧作為自己的號了。一位老人為他占卜,曰“刻鵠類鶩”,意為本來想雕刻天鵝卻雕刻成了鴨子。王鵬運傷心地說:“我愧不能像天鵝一樣高飛藍天,隻好把自己當成鴨子一樣藏在水草叢中,少惹事生非了。”所以他又把鶩翁作為別號之一。

清朝鹹豐八年(1858年),王鵬運10歲時隨父到江西。同治九年(1870)回原籍臨桂參加在桂林貢院舉行的廣西鄉試,中第28名舉人。第二年進京考進士名落孫山,之後滯留京城。十三年(1874)經朋友引薦官內閣中書,期間六次科考,均落榜。最後一次進士落榜後,已過三十而立之年。

王鵬運在內閣中書任上十多年,到光緒十一年(1885)才提拔為內閣侍讀,先後直實錄館。光緒十九年(1893)授江西道監察禦使,升禮科給事中,轉禮科掌印給事中。 彈劾諫諍有直聲,曾上書反對西太後和光緒帝駐蹕頤和園、請辦京師大學堂等,他還彈劾過上至各親王下至翁同龢等要臣,一生奏議等身。他支持並參與康有為的改良主義運動,康有為未受知於光緒帝之前,奏折多由他代上,屢次抗疏言事,幾罹殺身之禍。光緒二十八年(1902),王鵬運離京南下,寓揚州,主儀董學堂,並執教於上海南洋公學,光緒三十年(1904)六月因病在蘇州去世,享年56歲。光緒三十二年(1906)家人將他的靈柩護送回桂林,安葬在東郊王氏家族墓地。

王鵬運

王鵬運(1849—1904)晚清官員、詞人。字佑遐,一字幼霞,中年自號半塘老人,又號鶩翁,晚年號半塘僧鶩。廣西臨桂(今桂林)人,原籍浙江山陰。同治九年舉人,光緒間官至禮科給事中,在諫垣十年,上疏數十,皆關政要。二十八年離京,至揚州主學堂,卒於蘇州。工詞,與況周頤、朱孝臧、鄭文焯合稱“清末四大家”,鵬運居首。著有《味梨詞》、《騖翁詞》等集,後刪定為《半塘定稿》。王鵬運曾匯刻《花間集》及宋、元諸家詞為《四印齋所刻詞》。