憔悴年來甚，蕭條益自傷。
風威侵病骨，雨氣咽愁腸。
夜鼎唯煎藥，朝髭半染霜。
前緣竟何似，誰與問空王。
譯文
近年來一日比一日憔悴，環顧身邊親人多有亡故而日漸蕭條，令人黯然神傷。
悲傷而致病，風雨之下病骨難支、愁腸百轉不能勝情。
深夜鼎中彌漫著藥香，早晨醒來發現髭須斑白。
我的人生因果究竟如何？誰能替我去求問佛祖？
注釋
憔悴：形容人瘦弱，麵色不好看。
侵：侵害。
咽愁腸：使愁腸哽咽。
鼎（dǐng）：古代烹煮用的器物，一般三足兩耳。
髭（zī）：嘴邊的胡子。
前緣：佛教以世間諸物皆因緣和合而成，故善緣結善果。惡緣生惡果。又以生死本是輪回相報，故人今生之善，皆因前生善緣之成，而今生之惡，則為前生惡緣之果。
空王：佛家語，佛之尊稱。佛說世界一切皆空，故稱空王。
《病中感懷》作於北宋幹德二年（964年）秋冬之際的金陵。詩人心愛的兒子小仲宣身亡還不到一個月，周娥皇皇後又不幸去世。失子、失妻之痛讓詩人的身體日益憔悴。詩人憂思纏綿，感喟良多，於是寫下這首詩。
首聯“憔悴年來甚，蕭條益自傷。”兩句便給全詩籠罩了一層傷感的雲霧。“蕭條”二字交代了詩人此時的生活，已經沒有了侍從簇擁、嬪娥相伴的富貴繁華。他是舊目的南唐君主，今日的宋人囚徒，生活不唯冷清，對比過去，尤覺蕭條。詩寫在入宋之後，這樣的一種厭倦情緒也就有了理解的線索。詩以“憔悴”領起，對以“蕭條”，前者重在寫人，後者刻畫環境。二者相互映對，寫出人因蕭條而憔悴，也因憔悴而更覺蕭條。意思還不止於此一層。
“年來甚”與“益自傷”相對，這是說，人是一年一年的老去，憔悴本來就一年更甚於一年，偏又處在這周遭蕭條的環境中，於是便生出無盡的感傷而加快了人憔悴的速度。