天既喪我妻，又複喪我子！
兩眼雖未枯，片心將欲死。
雨落入地中，珠沉入海底。
赴海可見珠，掘地可見水。
唯人歸泉下，萬古知已矣！
拊膺當問誰，憔悴鑒中鬼。
譯文
老天爺已經奪走我的愛妻，又奪走了我的兒子。
兩眼雖然還沒有哭幹，可悲的是我心已經枯死。
雨滴掉下來落進土地，珍珠被沉沒埋在海底。
但是到海裏就能找回珍珠，想尋找落下的雨也可以掘地。
隻有人死去葬在九泉，從古以來就知道再沒有希冀。
我悲痛地捶著胸膛又去向誰發問，隻看見鏡中憔悴得鬼一樣的自己。
注釋
枯：這裏指眼淚哭幹。
心死：悲痛到極點。
泉下：黃泉之下。
拊膺（fǔ yīng）：捶胸，表示哀痛。膺，胸膛。
鑒：鏡子。
慶曆四年（1044），梅堯臣自湖州入汴京，舟行途中，妻子謝氏不幸病故，給詩人精神上以沉重打擊：“結發為夫婦，於今十七年。相看猶不足，何況是長捐！”（《悼亡》）禍不單行，不久，次子十十（乳名）也亡故。眼看賢妻愛子接連去世，詩人不勝悲痛。《書哀》就是在這種境況中寫成的。
詩一開篇就直書賢妻愛子接連去世這段個人哀史。前兩句完全是直白式：“天既喪我妻，又複喪我子。”這裏沒有“彼蒼者天，殲我良人”一樣的激楚呼號，卻有一種痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中，往往百端交集，什麽也說不出。“既喪······又複喪······”，這種複疊遞進的語式，傳達的正是一種莫可名狀的痛苦。詩人同一時期所作《悼子》詩說：“邇來朝哭妻，淚落襟袖濕；又複夜哭子，痛並肝腸入。
”正是“兩眼雖未枯”的注腳。這與杜甫《新安吏》中“眼枯即見骨，天地終無情”的名句相似，而意味更深。《莊子》中說：“哀莫大於心死。”而詩人這時感到的正是“片心將欲死”。